法令接著指出，洛雷托圣母朝圣地在时间的进程中“卓越地阐释了圣家在福音上的美德，其地位并不亚于圣地的纳匝肋”。

达尔钦总主教日前向本新闻网解释道：“玫瑰经是家庭的祈祷，在洛雷托更具有特殊意义，因为圣家让我们想起玛利亚、耶稣和若瑟的圣家的临在。所以玫瑰经是每个家庭的祈祷。”

信德讯为发扬中华民族传统美德，关心堂区老人，三原教区泔河北会在胡家寨圣堂举办了重阳节敬老活动“尊老爱老茶话会”，堂区及本村30多位教内外老人齐聚圣堂西院，接受本堂贾越峰神父、修女、教友青年、及来自百里以外周至闫家社德兰善会团体五名精通理发的志愿者的热情服务

他修复了天主的家，不是通过争议、阶级斗争，而是通过自己的成圣、以谦虚、贫穷的生活见证来修复主的家。他继续留在教会中，不毁坏教会的结构、教会的人员、或圣秩。　　

12月26日，圣家节，堂区为两对新人举行了婚配圣事，两对新人在主的圣殿里缔结了自己誓言，为教会又添一喜。同时，神父提醒大家要以圣家为榜样，善度基督徒生活。

出身世代公教家，天主台前行婚配。生育三儿又一囡，相夫教子信仰传。生活圣洁行为正，虔诚事主终不渝。八八幸蒙父恩召，灵魂升天享永福。

此外，太原教区杨家堡堂区小店堂口在积极寻找迷失的羊群方面也做了大量的工作。

在山东带避静时有一个游戏,用红纸剪了一个大大的家字，祭台前放置圣经和圣家像，12对夫妻平时各忙各的工作，从来没有像今天这样坐下来静静地目视对方。

耶稣借回答门徒的话告诉这个妇女，“我被派遣来，只是为了以色列家迷失的羊。”也就是说，除以色列家以外的事均不在任务之列。这虽说是天国的救恩计划，但对这个妇女而言，无疑是一碗闭门羹。

教宗为广场上信友们讲授的要理中介绍了13世纪的女神修家，意大利福利尼奥的真福安杰拉。教宗称这位女性的心路历程是从改过迁善到与被钉十字架的基督不可言喻的神秘结合。