我们对实现这一愿望充满希望及热情。对于大公会议的神长们得以克服最初的困难，教宗突出了教会和普世精神。

亲爱的弟兄姐妹们，基督为众人一次而永远地死而后复活了，但复活的力量，这从恶的奴役到善的自由过渡，要在我们的存在和我们日常生活的每一个时期，每一个具体的空间实现。今天，有多少沙漠是人需要穿过的！

躺在床上长达一年多时间的我终于站了起来，并且很快实现了我的理想和愿望，杵起拐杖自己能走到我们的县城———天主堂圣殿里，由张神父为我施行了圣洗圣事，成为了一名天主教的基督徒，和教友一道参与弥撒圣祭。

首先，人是天主的杰作，是创造的高峰，基督徒透过入门圣事，已经成为天主的子女，人是基督以他的血所救赎的家人，因此，人对基督最重要的给予是肯定自己蒙召的身份，亦即在自己身上实现基督的救恩。

这句朴实而又富有内涵的话语在这位用信心与爱心去服务最小兄弟的“爱心大使”身上得以完全的实现。

怎样才能使我们远在东方的中国教友，最方便地实现朝圣的愿望呢？我提出一条捷径———默观朝圣。让我们踏着卡雷尔医生的足迹再见证一次超自然奇迹给人类留下的真实记录：“一次最美好的露德之行”。

教区可以也应该以人性能接纳的方式鼓励他们的家属们，能真诚、自由、没有后顾之忧地勉励子女去实现他们自己的志愿。

在推动本地化的进程中，各地的新教友更容易接受，但愿中国教会的本地化早日实现。爱心妈妈孔真兰爱心妈妈孔真兰和她收养的弃婴早就听说山西（祁县九汲村）有一对教友夫妇在家中收养了一些孤儿的故事。

最后，当生与死引导我们更接近自我灵命的完全实现，知道它并不像世界要我们去相信的——两者完全对立，生与死也就只是天主爱的奥秘的两面。活出属灵的生命就是活出一个合一而实在的生命。

他们不认为耶稣预言的话会实现，对耶稣死了还能复活，他们不相信。所以，尽管有人亲眼看见，为耶稣的复活作见证，他们不相信。不见得是因为那些作见证的人说话不可靠、不可信，而是他们根本不信任耶稣。