在结束接见活动之前，教宗提到以色列新近发生的暴力事件，他说：“不是以令人憎恶的行动可以维护一个民族即使合法的权利。

到了北方念书，他有次被同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方，这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思。当时全班哗然，他还被系主任找去骂了一顿。

我觉得这个例子也很重要，目的在于推动更为十分宽广的思想，正是信仰和理性的关系，神学的重要性，神学作为科学的尊严，它在传授知识的高等学府中的权利和必要性。

英文《中国日报》报道了中国留学生如何设法前往白宫支持他们的国家主席，而遗漏了报道附近有示威者高喊口号，抨击中国对宗教及少数人士权利的政策。　　

法讲的是公平，期待《慈善法》能让宗教慈善组织获得与其他社会慈善组织一样平等的身份地位，可以享受到同样的公平权利和义务及社会支持，有平等的机会通过慈善事业服务社会人群。

我们没有揭人疮疤的权利，这是个罪过，会造成伤害」。至於扭曲报导，教宗告诫传媒工作者，这「会造成很大的伤害」，「而且可能是传播媒体所能造成的最大伤害，因为传媒诱导舆论的走向，忽略事实的另一面」。

但随后兴起的西方近代人本主义，过多强调个体的自由、权利与本能欲望，虽催生迅猛发展的经济，也造就了快速膨胀的个人，进而带来人与自然、人与社会、人与人关系的全面紧张乃至一系列危机。

在遵循当事人自愿平等、合理合法、尊重当事人权利的基本原则下，对教会福传牧灵工作中的各项纠纷和矛盾进行调解。调解过程中，尊重当事人的权益，选择和接受调解人员；接受调解、拒绝调解或终止调解。

例如：停止他举行弥撒和听告解的权利，如果情节重大，也可能受到绝罚。因此对于泄露告解秘密的人，教会也是给予严重的处罚，这是个非常严重的问题。

因此，为进入这福地，我们首先需要谦逊地承认自己所蒙受的祝福不是我们的权利，而是因著恩典。我们所领受的恩典也应与别人分享。其次，我们应承认其它基督徒团体所蒙受的恩宠的价值。