金秋九月,李神父带修女做月省神工,围绕的主题是“做天主的忠仆”。仆人的忠实莫大于听命忠信。他用21世纪的一个忠仆曲折而感人的事迹,阐释了听命的意义。
其中两人于七月廿日返回印度。德索萨神父说,教会「对此深感遗憾」。这些失踪者「另有企图」来朝圣。他说:「我们很无奈。这是我们首次遇到这样的事件。」他表示,新西兰政府已联系到失踪者,并取得他们的护照。
教区主保——十月玫瑰圣母月之际活动丰富;但庆典的高峰却是在十二月万金圣母圣殿的主保日。一则庆祝圣母无染原罪节日、一则庆祝万金开教传教150年。
在教会学校(基督教和天主教)需要上神学课程,即学习《圣经》。所不同的是,在寄宿学校《圣经》课不计学分,也不要求学分;但是,在走读制的学校则被要求记入学分,每年一个学分,即每个学期0.5个学分。
家中的圣经和《通功经》及一些信仰的书籍,没有几天就看完了。可看后还是模棱两可。后来我问小叔:我觉得天主十诫就像现在的法律,你说是不?
念玫瑰经要求我们一边念一边默思基督的奥迹,做到口诵心维;幸好,我们今天所用的经书里都有玫瑰经奥迹的提示,这些提示摘自圣经的原文,诵念者先把这些原文读一遍,然后开始念天主经(一遍)圣母经(十遍)。
约十年前,由于信教亲朋的劝勉,和我母亲热心的芳表,我的信仰生命逐渐萌发,并通过学习《圣经》及教理教义,宗教信仰水平逐渐提升。儿女在我的教导影响下,他们学习圣经,学习教理,有的已领受了圣洗。
呼盟堂区主任杨建民神父绪言在举行礼仪时,圣经是极其重要的。
王神父在我生活的三原教区富平、涝池任主任司铎多年,神父最使我敬仰的,是他对圣经的理解和贯穿于生活的活用。我侄子准备结婚,想在教堂举行婚礼,因为新娘是教外人,一位老神父有不同的意见。
他边说边从书包里拿出圣经和赞美诗给我看。我接过那本新教的圣经,十分感动,万万没想到这个乞丐竟带着圣经讨饭,可见,他的信仰是多么虔诚。