教宗解释道，玛利亚的信德照亮了我们的社会，我们的社会常常把许多人排斥在外，尤其是那些难以获得生存所需的人。

教宗解释道，这就是基督徒保持希望的缘由。

（20节）教宗解释道：「面对这种不寻常的事件，大圣若瑟心中当然会浮现许多疑问，但他全心信赖那接近他的天主，听从祂的指示，非但没有休退他的未婚妻，反倒与她完婚。

教宗解释道，耶稣的这席话终结了接连回应「我在这里」的历史：「救恩的历史即为回应『我在这里』的历史」。亚当犯罪後因畏惧上主而躲起来，从此天主便开始召叫男男女女，并听见他们回应说：「我在这里，求祢差遣。」

教宗解释道，魔鬼「以蛇的模样」出现，它「迷惑人心」，试图狡猾地骗人；它是这方面的「专家」，它是「谎言之父」，是个「说谎者」。魔鬼懂得如何骗取人的信任，如何「诈欺」人。

教宗解释道：显而易见，耶稣的道路是从判断可否，转向真理和慈悲的道路。耶稣不理会判断可否。

米凯利尼神父对此解释道：我们应努力愈加领会《新约》和《旧约》的含义，好能藉着教会生活、礼仪和弥撒讲道，以及文化工作重新诠释《圣经》。

教宗解释道：「我们的青年处於不断『切换频道』的情况。他们会同时开着两到三个屏幕上网，会同时在不同的虚拟情境里互动。无论我们喜欢与否，他们所处的世界就是这样，而我们牧者有责任协助他们跨越这种世界。

教宗对此解释道：这并非说受苦是好事，而是说当我们因行善而受苦，我们就是生活在与主耶稣的共融中。耶稣接受了苦难而被钉在十字架上，使我们得到救赎。

这是教宗的第三个呼吁，他解释道：「什麽是温柔呢？它就是亲近且具体的爱，是从心到眼、耳、手的活动。