此次培训旨在使受过洗的人重生成为天主的儿女，应该在人前宣誓他们透过教会由天主所接受的信仰，并参与天主子民的使徒和传教活动。修女在上课此次培训内容包括：信仰的宣认；起来！

在对立、差异和过去的创伤之前，我们具有圣洗圣事临在、共有、创建及持续的现实。圣体圣事使我们成为天主子女和兄弟姐妹。因此，我们绝不能彼此成为对手或仇敌。

喜悦的自我意识教宗首先谈到洗者若翰的自我意识，表示他深刻意识到自己只是宣告的人，知道自己的使命就是指出道路，开启进程，创造空间，宣告那带着天主圣神的‘另一位’。

传福音本来是简单的事情，只要领了洗就领受了先知、司祭、君王的职务，就有了传福音的使命。你们往普天下去，向一切受造物宣讲。(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。

比如说，餐后丈夫能不能主动洗洗碗，或者主动地去接接孩子，分担点家务，让妻子能够有一些休息的时间。所有这些我们都可以称为爱的服务。当一个丈夫去做这些事情的时候，妻子就会觉得自己在被爱着。

教宗接著提到最近将阿尔及利亚19位殉道者册封为真福、许多信友来到教会接受圣洗，以及不少主教、奉献生活者和司铎默默无闻地活出他们的圣召和圣德。此外，还有一些人为卑微者服务，不求名誉和地位。

教宗说：今天早上，按照节日的惯例，我怀著喜悦的心情为一些新生儿付洗。让我们为他们和他们的家人祈祷。借此机会，我再次邀请每个人始终珍藏这领洗的记忆，并使之具有现实意义。

库皮敕枢机解释说，众议精神代表在各层级，包括堂区、教区、国家和地区教会团体在内的所有领过洗的信徒，参与分辨以及在整个教会内推行的改革。

此外，他还要按照主教的指示，向不认识天主的人宣扬圣道、帮助信友加深信仰、主持祈祷、施行圣洗圣事、见证并祝福婚姻、为临终者送临终圣体、主持殡葬仪式。

韩会长说，这里的老教友信仰都是非常虔诚，若有家庭娶的是外教媳妇，一定要她参加慕道班学要理，一、二年后都自愿领了洗。于是这里成了教友村。