我们常常为此而找到了一个很合适的理由来开脱：人性软弱！如何才能做到“悔且改”呢？在“天主的国”里，首先不存在“江山易改，秉性难移”的武断，其次便是坚定的信念：信从福音。

教宗于是告诉大家，纳匝肋的圣家是纯朴、忍耐、和谐的教友家庭的楷模，他并勉励受洗婴孩的父母和所有的家庭，不要忘记他们的见证和表样，来协助他们子女在人性和精神自由上的成长。

我们领受圣洗，取得基督的生命，和基督结成一体；我们的心灵本质，就被提升到基督的天主性本质，在本质上有了改变；因此，我们的心灵才具有观看天主本质的能力，同时也具有超性的活动能力，在人性的存在里，怀着天主性的本质

教宗在向这些主教们讲话时说，教会中的教友团体，在灵性层面，是不同神恩共融的标志；在人性层面，则是对教会传教行动的一个支持。

因此，他认为必须加强师生间的相互尊重意识，用人性观的爱心去抚平学生们因得不到应该得到的关心和爱护，而产生的心理异常。　　

我们跟随这条路线，而愿意支持他们推动圣召，鼓励他们负起传播福音和促进吉普赛人人性发展的责任，这也是他们的权利。

他在谈到对抗饥饿时写说：‘所要建立的是一个人人都能度完全合乎人性的生活的世界。在这样的世界中，贫穷的拉匝禄也能与富翁同席’”。　　

“但旷野也是接受考验和受诱惑之地，诱惑者利用人性的脆弱和需要，慢慢地让人以为它的谎言是天主圣言的另一条路。这谎言让你看到另一条道路，一条欺骗性的道路。”

高神父最后说到，“当我们沉下心来细思默想，天主十诫好像都是约束，却句句凝聚着天主对我们的爱，是父的思虑周全让我们战胜人性弱点的爱。”

教宗强调，“如果没有这份希望，我们就只能被动地承受人性脆弱的限度，活在忧伤与绝望之中”。但重要的是，我们应始终铭记，在天主的眼中，我们虽是尘土，却是珍贵的，终将获得永生。