今天，我们在感恩祭中，亦分享同一的圣体神粮，因着来自同一基督的爱，使我们成为天父的子女，彼此都是兄弟姊妹。

同样，今天的圣人、神长、教友亦都是在基督内不断皈依上主，达到圣化的。看，当传教员到达那个村庄，圣神的召叫就在那儿显现出来，“我要奉教”这是发自外教人内心的呼声。

来自澳洲、巴西、加拿大、智利、厄瓜多尔、意大利、黎巴嫩、墨西哥、新西兰、大洋洲、英国及美国主教团的修会会士及教友，亦以观察员身分出席。香港教区辅理主教汤汉联同十六人代表团出席。

而朱主教在信德中表现出的全然交托，进退有度亦不同凡响，是温州教会的宝贵财富，是一座丰碑。

正如各位所知，公教会一直热心于在主内弟兄姊妹的婚配中扮演积极的引路人角色，并且建树颇丰（包括我们夫妇亦受益良多）。

百忙之中挤时间到处招募、受邀分享，奔波劳碌，虽苦亦甘。刘纪坤说：“既照顾家里的事业又服务于婚前恳谈，有时确实很累，但看到一些情侣的收获时，感觉一切付出都值了。”

高耸的钟塔亦为圆形，成为了山下可见的标志之物。安藤忠雄谈到他的光之教堂时曾说，他的墙不用挂画，因为有太阳这位画家为他作画。而柳林教堂的朴素、简约和内敛，也使其不用更多装饰阐释，自带隐士气质。

5.此外，公务司祭职的本质，亦阐明了另一种应予注意的司祭职，即信友的王者司祭职（sacerdotiumregale）。

这类十字架，使信友回想吾主的救世苦难，即使在礼仪庆典外，亦宜留在祭台近处。读经台309.天主圣言的尊贵，要求在圣堂内为宣读圣言而设置合适的位置，并且在圣道礼仪中，让信友的注意力自然集中于此[117]。

1937年马本斋在其家乡河北献县东辛庄清真寺起义，树起抗日义旗。在中国共产党领导下，队伍发展到500人，成立了河北游击军回民教导队。