圣巴西略年轻时在希腊雅典和君士坦丁堡接受良师的教育，但他不满足于世俗的成就，发现自己浪费很多生命在虚荣上，于是受到耶稣基督的吸引，醉心于他的福音，决心献身于隐修生活，专务祈祷，默想圣经和教父们的著作，并从事爱德的工作

我不想在弟兄们面前显露出自己内心的痛苦，所以也只淡淡地甩出一句“天意难违”。是啊，天意难违，他竟这样强留了我！然而更重要是，他改变了我心中的梦。一年后的9月1日，那难忘的一天成了我生命的转折点。

关于婚姻，大多数教友都会想到婚配圣事，坚守一夫一妻，永远不背离对方，相互尊重，相互关爱，但是除了这些以外，婚姻还存在很多有关信仰的问题。比如说，在举行婚礼时的一些世俗礼节就和信仰有着很大的关系。

圣神创建和赋予制度，但祂本身不可被‘制度化’、被‘规则化’。风‘随意向哪里吹’，如此圣神也‘随意’分施祂的恩典。”

而我们的灵魂是主耶稣用他的圣死和宝血赎回来的，更要珍惜，要时时洁净自己的灵魂，不做天主不喜欢的的事，不要让耶稣的宝血白流。

天主的平安是进入现实生命、不否定生命的真平安。生命就是如此：有痛苦，有病人，有很多不好的事，有战争，但也有内在的平安。这平安是一份恩典，使我们不慌乱，积极应对十字架和苦难。

答：不，不只面向天主教徒，而向所有人开放。这样做是因为我们在博客范围看到了对话的沃土。

不，它只不过是对天主存在的理性认识，这个理性认识只不过告诉我们天地间冥冥中有一位伟大无比的神的存在，离信仰还有一段很长的距离。

因为，福音——关乎人类得救的好消息，如果不传扬出去，它的无上价值就会大打折扣，许多人会因为不认识基督而找不到生命的方向，找不到光明。

为此，天主让他做原不能做的事，让他成为岩石，因为初生的教会团体需要这块稳固的石头。