《出谷纪》中背景明确：沙漠，子民正在等待上山领受天主训诫的梅瑟回来。沙漠是充满了不稳定和不安全的地方，没有水、食物和避难所。沙漠是人类生命的形象，其处境是不确定的、没有不可侵犯的保障。

弥撒中有六位教友领受坚振圣事。为隆重庆祝建堂五十周年，特别在弥撒中为圣母像举行加冠仪式，并诵念「奉献本堂于圣母颂」，添加孝爱圣母的热情。

圣召则是一个与使命密切相关的概念，每个领受圣洗的人都蒙召走成圣的道路。第二部分也提到，陪伴和分辨是另两个能帮助青年在使命和圣召上成长的要素。

默观基督，好能敞开心扉接受祂的心，接受祂的渴望，领受祂的圣神。教宗方济各11月28日在保禄六世大厅主持公开接见活动，向朝圣者解释天主十诫的意义。

去年某堂口举行主日弥撒圣祭礼仪中，该有一位慕道者事先与神父约好来堂领受洗礼，岂知这天的宣讲福音道理中掺杂着很多批评指责的话语，令人听了很不是滋味，于是她说改变了主意，没有要求领洗。

清晨，当天空刚露出鱼肚白我便走出家门，向着教堂的方向，遥望着教堂穹顶上那熠熠生辉的十字架走去，把一天最美好的祝福献给天主并领受天主给予的无限恩宠——老岳父不必再遗憾了，因为我已成为天主的儿女。

最后，全体青年满怀着主教的隆重祝福踏上归途，立志不忘主教叮咛；领受的圣体圣事这生命之粮坚强了青年原本软弱的心。

子辉学兄六十载，颠沛流离，宣扬天国，饱尝人间疾苦；终其生，恪尽职守，谨遵主命，领受天国永福！

敬请注意，教会对于弥撒献仪的讲论：“弥撒献仪起源于教会初期，当时凡是参与弥撒的教友，都习惯携带饼和酒，其中一部分饼酒祝圣为圣体圣血，供参与弥撒者领受，其余未祝圣的饼酒，一部分分给穷人，一部分交给神职人员作为食粮

活出信德就是活出从天主那里领受丰沛生命的人的热情。耶稣说：“我不再称你们为仆人，而称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了。”。