这个开封犹太人用希伯莱语和利玛窦做了宗教方面的交谈，利玛窦发现这个开封犹太人读某些字的发音略有不同，或许他的发音更为接近古老的发音。艾田的几位开封同胞，包括他的亲兄弟，也都非常精通希伯莱语。

胡神父带领全村的教友向圣若瑟祈祷，做九日敬礼，并向天主许愿，如果天主制止住这场鼠疫，他们要在山上修建一座圣若瑟堂，以纪念天主的大恩。在他们同心合意祈祷后不久，鼠疫的灾情被控制，进而完全消除。

之后，1904年教会于旧堂原址重新建了一座教堂，但到文革时教堂被拆除。1978年后，段家庄教友在平代理主教与李泽民神父的带领下，群策群力、团结一心，于1983年建立一座简易教堂。

依撒意亚先知称耶稣为受苦的仆人，他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。又说：“他坦然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被天主击打苦待了。”

福音在描写客纳罕妇人的祈祷时，用的词是喊。可见当时她祈求时的迫切心情。

31岁的高迪接手成为总建筑师，直至43年后高迪因车祸死亡，教堂仅完成了不足25%，此后由于资金及战争，教堂的建造一度停摆，大量设计图纸和资料也被损毁。

教宗指出，宗徒们没有被犹太人禁止他们宣讲的命令所吓倒。五旬节过后，他们与圣神结成了牢固的联盟。他们常说“我们与圣神”（宗五32），或“圣神和我们”（宗十五28）。“这些人的勇气令我们钦佩。

圣座新闻室的一份公告指出，生活于十九世纪的纽曼枢机将于近期被授予教会圣师的称号。

依撒意亚因为被天主的神所充满，并被派遣而充满了喜乐。两千年前的一位犹太女子玛利亚也喜乐地欢呼：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主、我的救主。

教宗省思当天主日的福音（参阅路一26-38）时强调，要效法玛利亚对天主的邀请说“是”；不要被被消费主义分心，而失去圣诞节的真正精神；在圣诞期间作一个具体有意义的行动，就是给有需要的人一个礼物。