每个人都有源于自身文化的敏感性。教宗说：亚洲青年们，你们由衷地欣赏和喜爱你们文化与传统中美好、高尚和真实的事物。

所以，教宗赞扬那些开展都市融入计划、促进包容文化的城市。教宗然后谈到工作的话题。他表示：没有比无法赚取面包和失去工作尊严更严重的物质贫穷。

究其原因，一方面，各大宗教传统根深蒂固，已经深入亚洲的文化和社会当中。另一方面，基督信徒的人数有限，信徒团体在所生活的社会中受到隔离，处于孤立状态。

由于春节伴随着很多仪式，因此不可避免会被作为一种仪式文化来看待，贴春联、年夜饭、压岁钱、迎财神、放鞭炮……这些都是春节文化不可或缺的一部分，日渐升温的年味越来越淡之类的感叹，

「天主的慈悲提醒我们，监狱是我们社会现况的症状，很多时候是因沉默和忽视所造成的丢弃文化的症状。监狱也透露出一个不再重视生命的文化，一个逐渐遗弃自己子女的社会。」

教宗勉励他们以教会子女的身份与教会团结合一、远离世俗的光荣，尊重圣神在其它不同文化中播撒的恩宠种子。今年有270个家庭组成56个传教团前往世界各地宣讲福音。

一、对死亡的认识死亡文化是我国传统文化的重要组成部分。儒家的死亡观是入世的，它主张通过立功、立德来超越死亡。道家的死亡观是出世的，它主张顺应天理和自然之道，既不悦生，也不恶死。

教宗表示，「我们必须反抗并打击黑帮现象；它是死亡文化的表达方式，完全违背信仰与福音」。教宗感谢反黑反恐专员的努力，鼓励他们再接再厉，切莫灰心丧志。

每个人心里有一份渴望文化上的差异能够在各大洲之间造成障碍，但在这些各式各样的差异之外，所有人都形成一个家庭：访问中国之行更在我们心里加强这个信念。

本笃十六世教宗说：“这道谕令一开始便指出克服信仰与文化之间的隔阂的迫切性，同时邀请各有关方面方竭尽全力传播福音，深信基督的启示是一股改变的力量，这股力量必将进入思想方式、判断标准和行动规则中。