1929年，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应“划界自守”，“固步自封”，“不问世事”，在现代国家中，教友“应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退

他们信仰公教，我妻子对教会自有好感，于是以此契机，妻子手术前，我们去拜访了药行街天主堂，希望进教。那是圣诞节当天，门卫有位老先生和一位阿姨热情接待了我们，使我们之后很受鼓励。

真所谓：莫道桑榆晚,为霞尚满天。

教宗说：天主确实是真，天主确实是善，天主知道如何做事，祂创造了世界，但是天主首先是美，天主的美。很多次我们忘记美，不是吗？人类思考、聆听、做事，可是今天更需要美。我们且不要忘记这点！

约旦、巴勒斯坦、以色列和塞浦路斯天主教会主教出席了会议，讨论了5月17日将在罗马举行的两位巴勒斯坦真福封圣大典的筹备工作和十月以家庭为题的世界主教会议的准备情况。

基里尔宗主教接着说：赞美上主对人类不可言喻的仁爱，我们愿基督徒之间以天主的胜利和真理加强合作，在社会中巩固福音的爱的高尚理想，促进善、仁慈以及精神和伦理的真价值。

美国洛杉矶总主教区推出网站，专门介绍西班牙籍传教士真福胡尼佩罗‧塞拉神父（JuníperoSerra）福传事迹的重要性。塞拉神父生於1713年，於1784年安息主怀。

此外，学员们还听取了三位即将于二Ｏ一五年十二月五日被封列真福品的殉道波兰传教士的事迹。传教宣传员学校在波兰已经有十八年历史了，培养了数以千计的司铎、男女修会会士、平信徒。

亚西西当代艺术馆馆长纳博特（AnnaNabot）女士告诉梵蒂冈电台，这项展览透过照片和文件述説梵二会议时期的历史时刻及当时的教宗，同时也见证真福保禄六世教宗与推动基督信仰城市协会创始人若望·

莱泰尔神父提出了3个反省题目，第一个是天上和人间众圣人的重大学问：真福的学问、信仰的学问、爱的学问。