持久的和平，“来自正义、完整和理解；和平源于谦逊、宽恕、渴望和谐共存的强烈愿望”。

一名当地堂区教友向亚洲新闻通讯社表示，“今天，我们不想用暴力同社会不公做斗争，而是要宽恕、善度与所有人和睦相处的爱德生活。

本台请这期学习班的主讲人之一吉罗迪主教为我们的听众解释一下：答：现行的教会教义和官方的执行尽力经由忠于天主授予她权力的途径，就是施与宽恕与怜悯。

倘若不处在两天退省的彼此宽恕氛围中，我们就无法理解这个触及人心的画面。这不是一次政治-外交高峰会议，而是南苏丹领导人彼此间一次祈祷和共同省思的经历，他们虽然签署了和平协议，却难以使协议得到遵守。

「当多年冲突的创伤仍未愈合时，谈论修和并不容易」；「那些受到历史上分裂伤害的人，难以接受我们的劝勉去宽恕与修好，因为他们认为我们漠视他们的痛苦，或要求他们放下旧怨和理想。」

教宗接著说到，“上主，祢若愿意，就能洁净我；祢若愿意，就能宽恕我；祢若愿意，就能协助我”。如果你们想要稍微长一点的祈祷，可以这么说：‘主啊，我是个罪人，求祢怜悯我。以慈悲对待我’。

教宗在圣灰礼仪弥撒讲道最后表示，“我们要让自己得到修和，好能活出蒙受爱和宽恕的子女的身份”。“我们要让自己蒙受爱，好能施予爱。我们要让自己重新站起来，好能走在朝向基督复活的旅程上。

家人应当一同祈祷、互相关爱、彼此宽恕、温柔相待，并承行天主的旨意。如此一来，「家庭便能向天主的喜乐敞开大门，而天主把这份喜乐赐予所有懂得如何欢喜付出的人」。

在这台感恩祭中，俞兴植总主教也祈愿韩国与朝鲜能早日修和、彼此宽恕。这位神长也盼望教宗能访问朝鲜，以巩固朝鲜半岛的和平。（原载：梵蒂冈新闻网）

在今年夏天的阿奎拉之行期间，教宗方济各也将在策肋定五世教宗的墓前祈祷，当年策肋定教宗颁布“宽恕”的诏书也存放于此。