（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说：厄弗辣的白冷啊！

依撒意亚先知称耶稣为受苦的仆人，他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。又说：“他坦然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被天主击打苦待了。”

但天主何时计划你的路程，及所给我们的不相等的才能去组织、领导、创造或影响，我们都应服从接受，不要心怀异意。但可选择天主委任我们去做的事。天主给了我机会在合适的时地运用。

但平时疾风迅雨的韩神父定定地坐在那里，没有丝毫急意。好不容易盼到我看病了，神父在治疗室跟大夫用荷语交流了一番，然后跟我商量了治疗方案，最后确定去掉全部指甲盖。

依撒意亚的预言宣告，有一道冲破黑暗的浩光升起。这光在白冷城诞生，在玛利亚亲切的双手、若瑟的钟爱、牧人的惊讶中受到接纳。

依撒意亚先知在旧约里说过：他必要亲自来拯救你们！（依35：4）主耶稣的名字指示了他救世的任务。经上说：你要给他起名叫主耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。

闭门会议实非纯粹的投票选举，祈祷也是当中的基本要素：不单是枢机团的祈祷，更包括全球信众的祈祷，大家同心合意地祈求天主按照祂的圣意，赐给普世教会一位新牧者。

这是时代的召唤，更是天主圣意之所在！

天主说：回到你的镇上去，你所见到的神视，是指你将以天主的圣意，而非依人的意思而完成的某种事业！接着，又在一次祈祷中见到十字架上的耶稣，给他显现自己的圣伤。

一切不符合天主圣意，违背天主诫命，在思言行为上有违背道德公允、良心的事和物，均可称为“罪”。你、我、他的罪，人类一总所犯的罪，都会使我们失去天主的宠爱。