在平淡的日常中践行圣经教导，活出圣言的样子。记得在新约中有个小故事，大概是耶稣治好了一个村民的病，这个村民于是表示要跟随耶稣。可是耶稣却对他说，回到你的村子里去。

(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。随后，张神父讲到，天主教是一个正视人生的宗教，不逃避人生的众多问题，反而会主动地面对、探讨和寻求破解之道。

潘老师的授课博古论今、妙语连珠、层层递进、风趣幽默，有详实的《圣经》理论及神学思想的诠释和脉络，更有感人肺腑的天主圣言给予我们当代人所传递的来自信仰的启示和无言的教诲。

老年人的祈祷会成为福传的动力，正如圣女小德兰，不出修院门，反而是传教主保，老人也是如此；另外我们的亚纳会也在发挥着爱的互动作用，她们帮老人洗衣服，做饭，聊天的同时，也能使自己在其中锻炼成长，激发爱心，实践圣言

内心宁静并远离日常事务是每项精神“退省”的重要元素，为从心灵深处聆听天主圣言营造条件。希克罗内神父证实了这一点，他是本笃会的隐修士，也在罗马宗座圣安瑟尔莫高等学府教书。

他的圣言的核心再一次指明了他的使命。在雅各伯井旁，他向给他拿来食物的门徒们说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程”（若4：34）。

一份来自H修士，他即将离开泰泽去往熙笃会院，卡片背后写着他喜欢的圣言：你们要愉快地从救援的泉源里汲水。（依12:3）信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

随后，教宗提醒大家当天是世界社会传播节，并强调了他在这个机会上所撰写的文告的主题，就是：数码世界中的司铎与牧灵工作者：为圣言服务的新工具。

吾主耶稣说“人不仅赖饮食生活，更赖天主圣言生活。”（玛4：4）于是他给女儿女婿发去了一则短信：你们失去了别墅、汽车和富贵并不可怕，最要紧的决不能忘记耶稣在十字架上的苦难，决不能失去天主的宠爱。

我们在圣言的光照下，在天主的祝福中，宣誓了自己的承诺：“无论疾病健康，患难困苦，不离不弃，直到生命的结束。”婚礼结束，我们仍旧是叫了门口路过的出租车回家。这件事震撼了参加婚礼的很多人，尤其是老年人。