信仰交流现场北京西堂刘远教友：来到这里，看到教友们在如此简陋甚至恶劣的环境下，仍然有一颗虔诚事主的心，让我深感敬佩。

进德公益-西安社服玉树站站长刘素平修女在为回族妇女看病2、可爱的小朋友们除了和蔼可亲、先人后己的阿妈们，最让修女们感到亲切的就是这里天真烂漫的小朋友们。

修院神师刘从永神父带领教友们学习了《教友传教法令》，“法令”一共有六章，刘神父提前安排了六位组长，给各组组长分配了学习任务，每组学习一章，让他们带领组员进行分享讨论，然后每组安排四位教友在课堂上汇报总结所学内容

此时，他和也是来自音乐世家的太太刘音已经在等待着做爸爸妈妈了。次年，当他们的女儿魏一出生后，刘音将不满一岁的女儿留给公婆二人，自己也来到密执根大学同丈夫一起学习音乐。

首先我们来到了距离尹村十几里路的议论卜，这里有一位孤寡老人——刘五，72岁，老伴刚去世几天，老两口无儿无女。

邯郸教区武安堂区的刘幸福神父在接受采访时说：“在圣灰礼仪和春节期间，做为神父，我要给教友们好好讲讲，与进德公益合作，为灾区奉献爱心。”

若不在基督内扎根，我们为之奋斗的真理就受到损害，修德便成了形化式，对话也变成谈判，或将不和谐变成一致。这种在不和谐中取得一致，只是为保持风平浪静。这种表面化的肤浅使我们受害极大。

的确，中国人欣赏的是利玛窦式的认知和尊重，并报以同样的尊重。这次教宗访问韩国，中国政府首次向教宗开放领空过境，外交部对教宗的空中问候也作了公开回应，表示愿意进行建设性对话，改善双边关系。

这样既避免了个人主义式的读经，同时，又一定程度上兼顾了在教会的共融中阅读圣经（参阅《上主的圣言》86）的聚会难题。

从就任教宗之初，本笃十六世就坚决地推动对于大公会议的正确理解，拒绝接受所谓的缺乏延续性和断然分开式解读法的错误理论，并积极推动他自己所称的改革式解读法。