就外在层面而言，每个人所面临的社会环境、文化知识、读书学习、工作事业、名誉地位、金钱财富、衣食住行、爱情婚姻、生儿育女、生老病死等外在层面似乎是相同的。但当我们走进人的内在层面，情况却有所不同。

安娜把漫长的假期也全部奉献给了传教工作，认为也许这样奥地利人就能回到道德之路上。她在维也纳的朝圣之行便是抱着一米来高的圣母雕像挨家挨户地进行传教。

不情愿的，他把自己的心交给天使，天使将他的心放到它特制的器具上，这时，称的屏幕上显示出一排数据，让他和天使都为之惊讶不已。

现在，在各地神长的倡导下，越来越多的教友成为了为老人服务的志愿者，他们不但体现了自身价值，也彰显了基督徒爱和奉献的精神。希望在大家的努力下，每天都成为老人们的重阳节。

关于正义、爱德与真理的关系，教宗本笃十六世以他的“在真理中的爱德”通谕作为反省的基础，他说需要留意到将正义与爱德对立起来的倾向，即使这种倾向并不经常表现出来，却几乎将它们作为彼此排斥的观念来对待。

故事发生在瑞典的斯德哥尔摩，主人公叫阿兰，是一位60多岁的老人，因无固定职业，闷得发慌，他就去附近几家超市“工作”，把顾客四处扔下的手推车收在一起，推回超市，收取推车劳务费，日复一日，年复一年，收入颇丰

人，从心神上来说，并非不想生活在光明之中，也并非不想做一个好人。但人性因欲望、贪婪、安逸、罪恶的软弱，会堕落陷入矛盾、痛苦的深渊中而不可自拔。

在我们上海徐汇大堂的教友中，热衷福传的人还真不少，今天我就单把唱经班里的几位福传热心教友表一表——先说一说唱经班的胡士湄教友，他可真是一位热心福传工作的好模范。

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

如果有一批有坚定信仰基础的知识分子拿起笔来，推动福传工作，那么在知识分子阶层中，信仰种子就会生根开花。如果中国没有一批知识分子成为基督徒，就不能说中国的福传工作有了较大的成就。