硕放唱经班此次音乐祈祷会以家为主题，引用圣经中荡子的比喻（路15:11-32）为主线，诠释了小儿子自由、放纵、悔恨、回归过程以及父亲包容、安慰、接纳的态度，让整个家充满了爱。

正是这来自天主的引领，编辑部在涉猎了诸多福传形式之后，总结经验、以神贫、虔敬为灵修准则，经过长时间的研读和向神学导师请教，终于推出首部以广播剧为题材的音频作品《耶稣诞生记》该剧创作源于圣经，参照旧约的记载以及犹太婚俗等系列丛书

他的一生，圣经中没有记录圣人讲过一句话，只有默默无闻的工作和奉献。若瑟用自己的一生、用他的勤劳照顾这个家，天主拣选他成为圣家之长，耶稣的鞠养之父，教会立他为总主保真是当之无愧。

信德网讯3月7日，在南充天主堂本堂神父陈功鳌、王艳、张雅琴、唐文华修女的组织倡导下，市辖三区40多位教友（妇女）乘教会包车欢天喜地来到位于市高坪区凌云山风景区开展庆“3·8妇女分享圣经知识问答”活动。

信德网讯5月4日是五一小长假的最后一天，也正值天主教唐山教区《信鸽报》创刊7周年之际，方建平主教、副主教任大海神父、《信鸽报》主编杜松杰神父、总编辑寇宏广和来自各个堂区的作者及特邀芥子心圣经小剧团成员，

同时堂区也通知教友们利用宅居时期，抄写圣经《创世纪》。从2月26日开始“百日读经”活动，不限年龄，不分老幼。王神父说：“借此活动，让教友们在疫情期间加深圣经认识，提升信仰素质，善度每宅居日子。”

1990年9月15日晋铎，同年被派往耶路撒冷方济各会圣经学院继续深造。1993年完成学业后，留校教授圣经希伯来文。

它不仅是极具天主教典故的世界文化遗产，前身为“天主之母堂”的圣堂前壁，更有着丰富的雕刻，是一本“立体圣经”。从创世纪到默示录，表述了圣经里重要的信息。

同时主教也要求教友们学习教区圣经小组成立三十周年纪念活动中的倡议，扎根圣经爱圣体，活出福音见行动。金塘天主堂始建于1852年，始在山潭小桥头。1889年山潭姚咸亨在定海天主堂信教，以后姚家世代信教。

2、1985年至1992年，上海教区出版了由金鲁贤主教从《新版耶路撒冷圣经》译就的中文上海版新约，包括福音。3、1992年，思高版圣经于北京印行。