大家问胡雪岩，为啥送上门的肥肉都不吃，不但不趁对方急需钱叫低价格，还给对方银子。胡雪岩喝了口茶，讲诉了一段年轻时自己的遭遇：“在我年轻的时候，我只是店里的小伙计，经常帮着东家四处催债。

如果我们问某人是否想要快乐，他们毫无疑问会说：“当然！”节俭使那些践行它的人变得高尚，使他们快乐。它仿佛生活拼图中的一个微小但必不可少的部分。它是一种在精神世界中萌发的生活方式，使我们内心平静。

马里尼亚神父最后总结道：“在我外出的时候，人们总是问什么时候可以到教堂来祈祷。这就是我们带给人们的希望，人们也在等待这份希望。”

我问自己，我到底想要做什么？我修道十来年又为了什么？直到在朝拜圣体时，才真正地明白为何我有时对它魂牵梦绕，有时又被它压得有点儿喘不过气来。

要发挥好统一战线在处理宗教问题上的独特优势，不断把我省宗教工作提高到新水平。

无疑，这个问题在圣事性牧灵工作上产生非常强烈的影响，但需要我们现在重新翻开教宗方济各的整篇劝谕，寻找它内容广泛和整体含义上的相互联系。这是我的祝愿，希望这也是这个家庭年的果实之一。”

希望中国天主教神父以及修女在服饰问题上，远可学习海外以及港澳台地区的教会，近可比照佛道出家人，或许可以从中获得一些有益的启示。

而且，至少中国教会今天在新时期有了时间和精力去面对现实和时代问题了，我们也确实应该在自己的国情及背景中进行神学反省和发展了。这是我们国内地方教会的巨大任务，也是别人无法代替的艰巨使命。　　

圣诞节后，我们向沈神父告别，我老伴问沈神父这件丝棉袄合身不合身？我往神父身上一摸，他没有穿，我问他这样滴水成冰的寒冷天气怎么不穿？沈神父期期艾艾地说：“别人比我更需要。”

之后偶遇而问其原由时，她直截了当地回答说：“我怕领洗加入了天主教后，也学会常常去骂人，所以我还是不加入为好。”试想在圣堂内说闲话和批评指责教友，对传福音，对慕道者有多大的障碍！