可是到了他生命中最后一次过圣周五的时候，沃伊提瓦教宗坐在他的私用小圣堂里，几乎是攀附着十字架听在斗兽场举行的拜苦路默想”。

“不死的生命”不是廉价的东西，也永远不会大减价，“天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人，就攫取了它……有耳的，听吧！”（玛11：12,15）

会议中，裴军民主教认真听取了各位神父们就教务、房地产、社会保险等问题的意见和建议，并针对相关问题进行了阐释。新闻链接：裴军民主教，圣名保禄，1969年出生于辽宁省喀左县一热心公教家庭。

返回县城的途中，听张神父介绍，别看这个堂口不大，条件设施不好，可教友们个个热心，很有福传能力。听着张神父的介绍，我很为何庄堂口的教友们感到高兴。

用言语来传播福音当然重要，我们要把基督的救恩讲给别人听，让他人知道。我们不能总是等着别人找上门，还应该走出去。但是，我们更应该在自己的日常生活中，把自己作为一个基督徒的形象活出来。

我们对先知们的话难以听进去，尤其“当天主的声音试图重新开启希望的渠道时”，因为“接纳喜讯并不容易，尤其是现实生活处于长期的苦难、失望和不确定的状况时”。

拜苦路、泰泽祈祷，朝拜圣体、听张神父讲道......感谢刘神父给我们组织这次避静的机会，一天的时间我们的灵魂又得到了滋养！

默想结束后神父做弥撒，主教就去告解亭听告解，主教一般情况下是做晚上的弥撒。每天早晨弥撒结束后，主教亲自去打扫教堂的公厕，还风趣的自封为“所长”。

教宗表示，首先是聆听圣言，然后将所听到的圣言生活出来，如此我们才不会成为“欺骗自己的徒劳的聆听者”，只用耳朵听，却不改变“思想、感觉及行为的方式”。

8、各本堂神父要采用公布告解时段的方法，“以慷慨和献身服务的精神，尽量为信友提供善用救恩措施的机会，亲临告解室，并定期且频繁地为忏悔礼作出安排；听告解司铎，在慈祥地指导告罪者之后，按照那些附带着保留或惩戒罚的罪过的严重性