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利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26

3、高一志认为,利玛窦使用上帝、天与天主的术语,是长期神学反思的结果。在他看来,中国官方已经承认我们传来一个友善的宗教(教义),虽然他们(中国官方)有很优越的地位,但他们很尊敬我们。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28

3、高一志认为,利玛窦使用上帝、天与天主的术语,是长期神学反思的结果。在他看来,中国官方已经承认我们传来一个友善的宗教(教义),虽然他们(中国官方)有很优越的地位,但他们很尊敬我们。

上海“爱培坊”的精彩传爱
2014-10-31

题外一则真实的故事有一个年轻人回应了天主的召叫,到罗马攻读神学,晋铎后在堂区服务了一段时间后,再次被主教派到罗马深造。

感悟“痛苦”
2005-10-04

神学讲:因救主耶稣的苦难,死亡而圣化了痛苦……但就人的本性而言,痛苦却是永远不受欢迎的。否则,我们就会听到这样的祈求:“痛苦、患难,你来吧,好叫我更接近天主。”

2003年北京德日进学术思想国际研讨会举行
2003-10-31

本次研讨会共发表论文21篇,与会的专家学者对德日进神父的科学、哲学、神学以及灵修学方面的学术思想进行了较为全面的报告和研讨,充分肯定了他的学术思想成就,并对其学术思想在未来的发展做了前瞻。(亦然)

善用互联网 快捷传福音
2007-03-22

通过互联网,我们还可以开展“网上慕道班”、“网上圣经学习班、分享班”、“网上教会神学进修班”、“网上教会礼仪学习班”……总之,通过互联网,我们可以快捷而有效地同更多的人,特别是年轻人取得联系。

关于教会文件
2013-02-01

如为补增教会法典条文的《捍卫信仰》自动手谕(1998)、论主教团的神学及法律特性的《他的宗徒》自动手谕(1998)、论正确施行圣事的《天主仁慈》自动手谕(2002)。

梵二会议与宗教对话
2012-07-03

许多教会的神父们,特别是在第二世纪以及第三世纪初的神学作家,如犹斯定(Justin)、依勒内(Iranaeus)、克莱孟(Clemont)及亚历山大(Alexanderia)等等都非常明显地谈论到天主圣言在各国所撒下的

时评:无底线与信仰缺失
2012-07-04

(作者为法国巴黎天主教大学神学硕士)事件回顾:2012年6月4日凌晨3时许,陕西省安康市镇坪县曾家镇渔坪村三组村妇冯建梅,在镇政府干部的强制要求下,被迫引产了已经7个月的女婴。

纪念“梵二”会议五十周年(二)
2012-03-26

梵二会议的精神对当今中国教会的影响也是全方位的和持久性的,在神学、礼仪、牧灵等方面发展、变革都与其息息相关。