2011年5月11日﹐关于祈祷主题的系列教导中﹐本笃十六世说：「人从内心渴望无穷的境界、思念永恒、寻求美善、渴求爱、需要光和真理。这些将人导向终极目标：人的内心渴求天主。

教宗也谈到与无信仰者加强对照的重要性，在这种对照中绝不让造成分裂和伤害的差异占上风，而是在差异中让建设各民族间真正友谊关系的渴望得胜。

走出去，就是要走到有苦难、有流血、有渴望看见的盲目地方、有受许多恶霸管制的囚犯生活的地方。教宗也表示，在司铎生活中学习自助课程可能也有用，但是要小心成为忽视恩宠能力的白拉奇主义者。

我们预约去基督山，是廿六日的晚上，那个晚上风雨交加，但是，没有阻挡我们与基督相遇的渴望，在这个世界的旅途中，我们岂不都是愿意走向那圣山，让主的爱充满我们吗？　　

然后，我认为韩国信友与教宗有很大的精神共融感：他们曾多次表达渴望教宗访问韩国的心愿，期待教宗能于未来册封新殉道真福时来访。　　问：教宗方济各的牧职在韩国引发哪些回响呢？　　

在宁静中更新我们的价值观，他恳求说，让我们的家庭不断祈祷，让他们转入当地的小教会，更新对圣意的渴望，让他们充满对工作的坚持，对教育的坚持，对聆听的坚持，以及加深互相之间的理解以及宽恕。

弥撒结束时，教宗在圣家像前诵念一段祷文，他说：纳匝肋圣家，请赐予我们透彻的目光，好能认出天主圣意在日常生活中的工程，把我们的家庭变成小小的家庭教会，更新我们成圣的渴望，支持我们在工作、教育、聆听、相互理解和宽恕上所遇的有益劳苦

当我也结了婚以后，很渴望也有一串那么大的念珠，把它挂在墙上，一如每一个普通的家庭。可是我们住在以回教为主的沙漠里，这串念珠不好找。

耶稣知道我们内心深处的渴望。　　随后，教宗来到圣堂隔壁的游戏城堡厅，接见了一些天上子女的父亲和母亲。他们的子女现在已不再人世。

对数码连接的渴望能导致我们最终与近人隔绝。，此外，还有人因不同原因，未能进入社交媒体，有可能成为受排斥的人。　　教宗指出，这些实际限度并非表示要拒绝社交媒体，而是提醒我们，传播更是人而非技术上的成就。