文如下：我在从飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我吃惊地发现，不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。

现代和当代文化为丰富对这差异的理解，开创了新的空间、新的自由和新的深度。但它也带来诸多疑惑和怀疑。

父亲去世一年后，赖天主恩佑，重建圣殿工程终于开工，在教友们的齐心努力下，在广大兄弟会口和教外人士的大力资助下，一座耶稣圣心大殿矗立在村中央，正如建堂组会长李生文所说：十年奋争，今显主荣。

因为房子的困扰，有人也曾发表了蜗牛的趣味小文：如果人人都像蜗牛那样就好，生来就有量身定做而恰如其分的活动房，随着自身需要而增大，不必妒羡无须贪婪，更不会被房子折腾得焦头烂额，狼狈不堪，常能安居乐业，埋头自己的工作

1997年邱文廷神父来祝圣教堂，教堂内外挤满了教内外的朋友。从此以后，神父定期来给送弥撒。然而让宋学琴没有想到的是，随着教堂的建成使用，对于她建堂一事，谣言四起，污蔑她趁机贪污。

其中涌现出姚外婆、甘文秋、马德生、童咸明等在遭凶狠的批斗挨整中，一直坚强捍卫信仰的忠贞教友群。谁也想不到历经九死一生的万州天主教会这么快地在1980年寒冬时节复活。

河北省民族宗教事务厅徐弘文处长向京津冀三地天主教神长教友为精准扶贫事业所做的奉献，给予高度肯定和良好祝愿。他说中国天主教有着服务社会、造福人群的光荣传统。

1929年9月29日，宜昌教区主教邓炳文、两位神父、3名教友在视察教务时在巴东小淌教堂被杀害。宜昌教区在慈悲禧年发动教友捐款为修复小淌教堂、建设殉道者墓地朝圣地，教友们踊跃捐款，目前善款已达4万多元。

耶稣圣心方济传教女修会由玛利亚王文清在方济会士（陕西中境教区）希贤主教及丁午桥神父的大力支持下，于1923年9月17日创立。修会旨在特别敬礼耶稣圣心，利用本土力量传扬福音。

他们特别庆祝「思高中文圣经」(新旧约合订本)在港诞生出版五十周年，并纪念《教会内的圣经诠释》宗座文告颁布廿五周年。