回顾建堂的十年，历经几任神父都有他们留下的痕迹，教堂越来越完善，发展越来越好，因着每一位神父的服务，使我们更加靠近耶稣基督，今天的庆祝也是在提醒我们反省自身的信仰历程，不忘为耶稣基督作证，也不忘常常向我们教堂和自己的主保祈祷

教宗一开始便说：我希望你们知道，我非常赞赏你们对穷人、被社会拒绝的人、无居所也无果腹之物者的帮助。他们没有工作，因此也没有尊严。当今世界迫切需要这种对天主慈悲的见证。

2012米兰家庭基金会主席，也是本次会议的筹办者德斯卡尔齐主教就家庭大会的主题到目前为止引起的极大共鸣向本梵蒂冈电台说：　　答：我必须说，这次世界家庭大会的主题家庭：工作与节日深受媒体和民间社会的极大关注

是韩修女的爱的手臂把这位社会的边缘人拉了回来，是爱拯救了这个一度脆弱的老人，爱，让他的生命延伸。爱，是一种力量，是一次升华，是一个飞跃。爱，是人类最美好的情感和行为，是无比芳醇的精神体验。

云先．巴瓦主教是印度低种姓和少数群体基督徒主教办公室负责人，他表示：「倡议值得欢迎，而为基督徒服务的大学更能帮助提高贫困基督徒的教育水平。」

近月发生多宗虐儿事件，多个教会团体四月十四日假将军澳明爱专上学院合办研讨会，探讨问题成因及儿童照顾者的压力来源，从而推动社会预防悲剧再现。

将在本届研习班上发表讲话的教廷神长及主题有：世界主教会议主席巴尔蒂萨里枢机谈《主教会议制与主教的共融》、科奇枢机谈《传教区国家的大公运动对话与邪教现象》、特克森枢机谈《教会社会训导与福传》、奥莱特枢机《

「怜悯心意味著给温柔腾出空间；而今日社会往往要求我们压抑这份温柔」。接著，教宗继续写道：「这不只关乎移民，也关系到不可排斥任何人。」今日世界「愈加推崇菁英，对受排斥者更加残忍」。

进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争、演变为中国朝廷与罗马教廷之间对抗的史实，阐明了良好的政教关系直接受益的是天主教教会，教会要健康发展就必须与所在的社会相适应

最后，在第四个步骤中，为在所有层面改善给家庭提供的服务，例如：灵修、牧灵、文化、法律、政治、经济和社会层面，教宗希望支持已提出的相关建议。