为了拥有更多的金钱和权利，我必须赚取更多”，这也是世俗的精神。随后，教宗说，“说长道短的恶毒言行、流言蜚语源自那里？来自嫉妒。众所周知，圣经上也如此说，魔鬼是极大的嫉妒者。

我们可以说，照料大地是人的一项权利”。“如果我们众人从今天就开始做起，每个人就能担任一个宝贵的角色。不可等到明天，今天就应开始。因为未来在于今天的建设，这建设靠的不是单枪匹马，而是藉著团体与和谐”。

圣座年复一年接获总干事的邀请，而圣座实际上没有权利参加。因此，「现在藉着这项决议案，圣座拥有充分的参与权，但一如联合国内的惯例那样，是以非会员国观察员的身份参与。

同时，教宗也强烈呼吁众人远离「殖民者的模式」，却「以对话、相互尊重并肩同行，承认所有加拿大儿女们的权利和文化价值」。

他在讲话中强调，“我们只有挂虑忍饥挨饿和营养不良的人，才能保障人人享有粮食的权利”。后来，教宗在2017，再次前往粮农组织发表讲话，他说，“我们蒙召建议改变生活方式、资源的使用，以及生产标准和消费”。

耶稣基督是教会至上的元首，教会就是基督的肢体，头与身体彼此生命相通，而教会内的各种团体，不论是管理小组，还是善会或爱心小组成员，大家的存在不是为权利，而是为服务。也指出要重视家庭的信仰建设。

讲到这点，教宗称哈萨克斯坦「藉着废除死刑而肯定人的生命价值、承认每个人都有怀抱希望的权利」，教宗对此「表示赞赏」。

要坚持权利和义务相统一，深入进行爱国主义、集体主义、社会主义教育，开展法制教育和公民道德建设。——坚持依法管理宗教事务。这是我们党依法执政和推进依法治国、建设社会主义法治国家的必然要求。

从另一方面说，圣座和教会也在世界任何地方推动人的基本权利，也就是宗教信仰自由权利”。今天，全球与圣座建立外交关系的国家有177个，这些年来圣座的外交是怎么成长的呢？

答：我们想到，比如教师是个极严重的问题：需要4千5百万教师才能使所有孩子和所有成人进学校的实际权利得到承认。于是我们发起“收养教师”运动：我们做出起码的行动保障乡村、农村学校有教师。