1091年,教宗乌尔班二世把昔日只为公开赎罪者而施行的撒灰礼,推广到其他信友举行,消极地强调个人严厉守斋,克己做补赎为免除罪罚,躲避地狱,得升天堂。
就拿对主耶稣基督的称谓来说,笔者听到过诸如我们的老大、我们的老板、咱们的头儿、上面那一位、稣哥、后台、老班等等的称谓。更有甚者居然称呼天主为皇阿玛,称呼圣母为皇额娘。
8月26日下午2点,北堂青年唱经班的5位小天使用美妙的歌声带领大家进入祈祷,向天主赞颂,求主帮助大家打开心门,接受来自天主的祝福与智慧,更好地服务慕道者。
高中毕业后,我接了母亲的班,当了一名中学英语教师。由于我的学历低,在工作中总是被同事们低看,我很自卑,长期处在痛苦之中。我曾多次向领导申请参加高考,都被拒绝了。
以这个观点而论,为成年人举办要理班也是新福传的一条途径,今日的成年人越来越放弃身为教育者的角色,他们担心青年人,却不关心他们。
以这个观点而论,为成年人举办要理班也是新福传的一条途径,今日的成年人越来越放弃身为教育者的角色,他们担心青年人,却不关心他们。
上午9点左右,庆祝传教节活动正式开始,在由20多位来自景县唱经班的教友们领唱下,所有与会的近300名教友们一同唱起了信经,庆祝活动由此拉开了序幕。
在具有现代韵味、活泼、节奏感强的在四声部美声的进堂咏中,辅祭生、读经班、青年礼仪组、主教及四位神父缓缓步入教堂走上神圣的祭台。
梁弘志追思弥撒和公祭上午九时起在台北天主教圣家堂举办,进堂咏由苏芮和虞戡平演唱梁弘志创作的圣歌《请跟我来》,圣家堂诗班合唱;梁弘志好友欧晋德朗读圣经智慧篇;奉献时由蔡琴领唱《读你》。
屋子里坐满了亚纳会会员、唱经班的女孩儿和几个热心女教友。我们悄悄地坐到了一个角落里,本来说好要快乐地与修女分手的,可是,我们伤感的心却怎么也高兴不起来。