他重述了耶稣同圣母和养父圣若瑟一起度过的童年，邀请信友们重新发现全家人一起祈祷的美好，称家庭是祈祷的第一所学校。教宗说：家庭是家庭成员组成的小型教会，那里该当是祈祷的第一所学校。

在这圣周中，主耶稣将重新恩赐我们所能想象的最伟大的礼物。祂将恩赐我们「祂的生命、身体和血，以及祂的爱。」

属于天主的独特性同时也意味着人的手足之情及重新修好，消除界限，将我们团结在一起，使我们痊愈。　　教宗谈到他出生那天的圣周六时，感谢自己的父母让他在同一天经由圣洗圣事的水得以重生。

秋盛熏神父表示，早年他在美国念书并于当地晋铎，如今再到香港服务，要重新适应异乡生活，而食物和环境是两大难题：香港是个高密度的城市，每处都很挤迫，跟韩国分别很大。我仍在努力适应某些地道食品。

教宗在接见活动中，首先提到这3个义工组织正在举行的庆祝活动，他说，纪念活动也是重新回顾自己特恩的大好时机。不仅要怀着感恩之情，也要以批判的眼光思考义工组织创立的历史起源，同时留意时代的新标记。

因为有最大的同情，所以这里成为重新出发之地，所有的过错与罪戾，一切的可卑与羞耻，都像一件已然破旧的衣裳，被丢弃了不会再穿。但我们一定要看清并记得：耶稣宽恕她的罪，但并不是纵容她的罪。

所以﹐教宗祝愿所有人都能重新发现「不只面包使人生活﹐而是真理、爱、基督、基督的身体、信实并充满意识地领受圣体圣事﹐好能与祂越来越内在地紧密结合﹐更使人生活」。

总而言之，为使联合国重新反思创建之初的愿景，曼贝蒂总主教认为，最重要的是为公开辩论如何改革和完善联合国机构的运作开一个头。

为特卡奎莎列圣申请人莫利纳里神父在梵蒂冈电视中心的访谈中表示：答：特卡奎莎是第一位被视为教会公开表样的年轻印第安女子﹐教会将她册封为圣人﹐对历经数个世纪的殖民统治、土地和森林被剥夺的北美和加拿大印第安人来说﹐是重新肯定这些部落和他们的丰富资产

教宗说：正是在这种环境下，医院和救济机构必须重新思考自己的角色，避免让人的健康成为由市场规律支配的单纯‘商品’，只让少数人获益，而不是需要受保护和维护的普通大众的利益。