根据统计，大约有42%的天主教徒，在某个阶段内曾离开了教会，但是，他们跨越了怀疑阶段后，又重新做出信仰的决定，回归天主教会——这个过程有时要长达数年。

就舒服地坐在那里，闭上双眼，想想那些自己所挂念的人，回忆过往美好的时光，为他们能够在主的爱内幸福快乐而祈祷；想想那些挂念自己的人，回忆那些他们的付出，为他们代祷，感念他们的帮助。

这时会议轮到他发言演讲了，怎么等也没看见小偷人影，助手只得上讲台代小偷发言。由于他的口才出类拨萃，扣人心弦，获得全场掌声。小偷回到坐位，演讲结束，主持人宣报名字，助手获得一等奖杯。

圣保禄宗徒曾论到他自己说：‘我生活已不是我生活，而是基督在我内生活’（迦2,20）。在他们和任何圣人之先度这个生活的是至圣玛利亚，她把她的圣子的话都保存在心中。

无独有偶，我突然想起在我们中国教会内，特别是北上广深这些一线城市，我们也似乎正在做着让教宗痛心疾首的事！有一些教堂规定了结婚典礼（婚配圣事）的价格，洗礼的价格，竟然还有套餐可供选择。真是可笑至极啊！

年迈在教会内并不是老人政治的同义词，我们不应封闭在忧郁中，而应像亚巴郎那样始终对天主怀抱希望。当天弥撒的第一篇读经记述亚巴郎听从天主的吩咐，起身、举目观看且怀着希望行走的事迹（创十三14-18）。

阿布加总主教奥内耶肯（JohnOlorunfermiOnaiyekan）枢机和圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterTurkson）枢机代表天主教会出席了会议，後者并在会上宣读了教宗的信函。

「他的芳表增强了我们在基督内的信德。而我们希望本地人对他的敬礼，将在他最终被册封为圣人时起到作用。」七月三十日被考虑为纪念真福凯西的一个可选择的日子，而非传统上跟圣人相关的「瞻礼日」。

1、教堂院落内长期凹凸不平，雨天凹处积水，凸处泥滑。教友来堂参与弥撒礼仪时，于是就把滑跌现象时有发生的地坪铺上了彩色地砖，既美化了庭院，又根除了致跌隐患。2、我们堂区位于名城旅游中心文化区段。

恳请主内神长、兄弟姐妹为其代祷，祈主免其炼苦，早日升天。