人创造了这样的一个世界，在那里为有困难的人没有空间，对犯错的人没有慈悲，对遭受痛苦的人没有同情，办不成事。

当有疾病问题，家庭中出现痛苦问题时，世界却视如不见，不愿看到哭泣，宁愿忽视这些令人痛苦的状况，把它们掩盖起来。

反思《依撒意亚先知书》最后记载以色列人在巴比伦流亡后的痛苦时，教宗指出人民需要安慰。而上主本身的临在安慰了他们。这一安慰在他们遭遇痛苦煎熬时也存在。

在这个比喻中，富翁死後在阴间深受痛苦折磨，求亚巴郎派人去警告他还活着的家人；但亚巴郎回答他说，若他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。

当我们面对痛苦的时候，我们要想耶稣基督跟我一样，他也曾经痛苦过。这就提醒我们，我们所遭受的痛苦，从某种意义上讲对我们是理所当然的。我们的主不该受的都受了，难道我们该受的还不能够忍耐吗？

唯有爱能稀释他们的痛苦，能医治他们的忧伤，也唯有爱能给伤痕累累的他们送去温暖、带来希望。

痛苦是给你化了装的祝福，我会把恩典藏在你的患难里，这个世界抛弃你，我的爱永远不会离开你。人的尽头是神路的开始，是天主的爱让妈妈重新站起来，主说：我在患难中拣选了你，因为你是我的羔羊，因为我爱你！

若望保禄二世向我们显示，在痛苦时刻我们更加接近天主，倚在他的怀里。天主爱我们，接纳我们，不作判断，他不遗弃任何人，甚至不孝的儿子和不信他的人，都不遗弃。

教宗用德语讲话时提到中东基督信徒所蒙受的痛苦，在去年10月中东主教会议刚结束不久，巴格达的西罗礼天主教主教座堂就遭到骇人的恐怖袭击。教宗再次谴责这起鲁莽的暴力行为，同时指出殉道者的鲜血会结出丰硕果实。

我能读懂他母亲内心的痛苦、不安，甚至惊恐。儿子在二十岁突然双腿残疾了，人生的许多梦想一下子飘逝了。母亲不仅爱儿子，她还最大限度地理解着儿子。在儿子要去地坛之前，她默默地帮助儿子，把他扶上轮椅。