教宗方济各指出，圣若望保禄二世教宗颁布《生命的福音》通谕至今已有20年，这道通谕促进救恩的文化，即尊重生命，也就是接纳、怜悯、理解和宽恕。

若望福音记载耶稣的门徒去城里买食物，而耶稣在雅各伯泉旁遇到撒玛黎雅妇人，并通过对话让这位妇人找到生命之水的故事。门徒回来让师傅用餐，耶稣却说：我已有食物吃，那是你们所不知道的。

之后，发展成对天主的话和圣体加以重视：天主圣言和圣体是白嘉勒接受培育的重要来源，立下宁静、平安、及坚忍的榜样，上主赋予她百倍的赏报，就是可靠的天堂，这幸福就是在她结束生命时，把手放在妈妈的头上说的：再见了妈妈

2000年出版社为响应当前社会的需求，响应教育部推动生命教育之政策与决心，成立了「生命教育工作室」；加入学校生命伦理道德等多媒体教材的制作。

本届研讨会由圣座平信徒、家庭和生命部筹办，部长法雷尔（KevinJosephFarrell）枢机向本新闻网解释召开这次会议的目的，指出年长者在教会内有时被忘记，几乎被视为包袱。

这是一种「悲惨的贫穷」，影响到人类最富饶的财富，即：「为世界带来生命，照料生命，并怀着爱把自身领受的生命传给他人」。本届会议的主题是「做得到」。

礼仪结束后，青年们回到教堂，聆听张老师分享有关珍爱生命，正视死亡的讲座。张老师利用活泼的语言和生活案例分享，带领青年朋友们重新思考“死亡”这一沉重的话题，她鼓励青年们要“奉爱之名，向死而生”。

他所想要得到的是生命究竟有何意义。我们这些学电机的人当然帮不上忙，他老兄花了好多钱去探索生命的意义，也常以静坐的方式去悟出生命的意义，照他讲，他是越悟越胡涂。

（谷14：21）一切人、事在走向结局的过程中，都有我们的介入我们每个人的生命，从时间来看，是从小到老，直线行进。但从空间来看，我们生命的完成是螺旋似向前。

我们的每一天，我们生命的每一个阶段都是“永生的一部分”，都是迈向圆满生命的宝贵阶段。在中华文化中，我们喜欢用“福气”代表生命的追求和满足。在追求“地福”和“人福”的同时，我们也追求“天福”。