一九三四年生于北京的汪中璋，在八兄弟姊妹中排行第五，是满族旗人，家族信仰天主教已有十二代。

当时，廊坊还没有圣堂，每逢过瞻礼，我们只能去北京或天津。时光荏苒，岁月如梭。我和老伴都到了退休的年龄。我想，在我年轻时没有尽到一个作教友的本分，现在一定要抓住晚年时期专务救灵的大事。

7年来国内神长教友及教外人士踊跃向北方进德捐款（北京国美电器集团曾婵贞教友曾一次捐款就达8万元，北京某教友长期向北方进德捐款，至今已达10多万元），同时北方进德也积极与国外慈善机构合作，募集了大批资金，

（他在北京时，取名德日进）对于死亡，他写道：“完全的死亡，并不存在，进化要求灵魂不死，人类的前进，只能通过爱而终止于天主。”

参与此次义诊的有保定职工医学院的中西医魏静仁、魏道宁两位大夫，保定苏静芬大夫，东吕明德诊所眼科大夫奥斯修女、儿科大夫培琪修女、七一医院著名的肛肠外科医生王毅、北京同仁退休中医王博大夫及数位修女大夫共十三人

神父紧张的一天还远远没有结束，他还要安排一年一度的亚纳会避静，邀请外地神父讲课，筹划到北京利玛窦墓祈祷、西什库教堂朝圣等。

此次学习有来自国际加纳、香港加纳及北京、石家庄及献县教区加纳团体的夫妇共42人参加，献县教区婚姻家庭委员会主任金春路神父全程陪伴。

崔瑞英摘自北京《南堂周刊》第51期(有删节)

以后在北京、香港、湖南等地服务，1952年以后又在博爱医院学习医学知识，并在公社医院兼任院长。1965年文革期间遭迫害入狱20年，1984年无罪释放。

首届会员大会前举行的讲座中，驻北京的“国际经济伦理研究中心”秘书长罗世范博士StephanRothlin阐述了利玛窦对今日中国内地和香港的关系。