教宗表示，这位天才艺术家的人文思想“仍有价值且合乎时宜”。但丁也是“我们多媒体文化的先驱”，因为在他的作品中将“言语、画面、符号和声音”组成“一个讯息”。

广东省委统战部副部长、广东省民族宗教委党组书记、主任李秀英出席会议并讲话，广东省民族宗教委党组成员、副主任黄忠幸对广东省宗教活动场所2021年春节期间新冠肺炎防控工作方案作解读，二级巡视员叶民文主持会议

他在科隆学习意大利文，并在当地的天主教电台（Domradio）实习，为将来履行耶稣会托付给他的使命打下基础。在本笃十六世教宗的牧职期间，哈根科尔德神父忙碌于麦克风和文字之间，报导教宗的各项活动。

这块碑重约两吨，碑的左右二侧和正面下方，刻有叙利亚文与汉文对照的70名景教传教士姓名、职称。碑面左边有“大唐建中二年”等字样。此碑今在西安碑林中保存完好。

文山堂座落在低矮的文山上，负责接待的老先生充满激情和自豪地向教友介绍断头圣母的来历，以及之后发显的种种奇迹，近几年从四面八方慕名来朝圣的教友络绎不绝。

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

一、好牧人张炳文神父张炳文神父在教友们心中是个很谦卑的神父，他和蔼可亲、平易近人、才华横溢，吹拉弹唱样样精通，他那悠扬动听的歌声能把教友们带入赞美天主的意境中。

教堂作为祈祷和举行圣事的场所当然重要，但强调教会的文化性格，突出教会的人文面相，把教会事业与文化事业密切结合起来，达到以文传教、以文兴教的目的，却是天主教信仰面对文化中国的深刻洞察与创新，也是利玛窦作为一名文艺复兴时期欧洲著名知识分子的担当

其中有一位名叫法利文的信徒，因他不是神职人员，决定不判死刑。法利文一听很是懊伤。路琪体弱多病奄奄一息，大家让她先走，因为怕她中途倒下，无福享受致命的荣冠。

他举出了一些从晚明到清初的进士，如王启元、文翔凤、许三礼等。他们的一个共同特点，是花费巨大的心力从先秦儒家传统中去构筑一个类似地方宗教的系统。值得注意的是，他们也是反对天主教的人物。