关于不同的文化、宗教交流，教宗方济各多次指出：必须培养心灵开放，要共同培养一种有益于人类家庭的相遇和对话文化需要的不仅是宽容，它也激励我们伸出双手，以相互信任和理解的态度建设一种包含差异的合一，并且不把差异看作威胁

在信仰中的新人总是有对人和对财物的新态度。天主的喜悦充满了匝凯，他对主耶稣说：主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。一个被主更新的生命，获得了喜乐和自由。

当他们认为他们的宗教受到质疑时，他们会采取封闭态度。我们必须通过传播包容性思想来到现场。我们必须通过教育来实现这一目标，但资源是有限的，我们必须决定如何充分利用它们。

我们保定总堂的教友俯求圣神，让我们用通俗易懂的语言和火热的爱心，用我们友善的态度和交朋友的姿态，让更多的教外朋友了解和接受我们的信仰，对他们提出的问题，以探讨的方式给予讲解，循序渐进地让“天主的圣神藉着我们的口而讲话

虽然伊斯兰教徒似乎不再争论教宗二零零六年九月在德国里根斯堡所发表的演讲，其中触及伊斯兰教教义；而以色列人民也不再对教宗撤销圣庇护十世兄弟会所属的威廉森主教的自科绝法令而耿耿于怀，这位主教曾宣称没有犹太人遭纳粹屠杀这回事；然而圣地居民对中东时局却抱着无可奈何的悲观态度

他们认为自己就是天主；你也典当了你的爱情为了换取人类的爱心，但你已经看到了，也体验到了他们是以怎样的态度来对待你，他们怎样拿着刀剑与棍棒来逮捕你，怎样以言语与行动来侮辱你。这一切你已完全明了呀！

因此，我是怀着一种肯定的态度来回答他的问题的。

教宗说：“如果以真诚和严谨的态度来进行信仰和理性之间的对话，就足以有效和信服地了解信仰天主的理由何在。这位天主不是任何神明，而是在耶稣基督身上启示出来的天主。

交流中，他们十分想了解的是中国的弥撒圣事，中国政府对信仰自由的态度，尤其想知道中国教友们日常的生活。我向他们一一作了详细介绍。

他说：“我们必须以坦诚态度面对这课题。很多时候我们说话，但所用的语言已无法让人理解。”他表示，这可能成为委员会下届大会的讨论主题。