主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

随之而来的严重危险是，人会要求天主来服务自己，而不去事奉天主。另一组不朝拜天主的人马是司祭长和民间的经师：他们向黑落德王明确指出默西亚的出生地。「他们熟知预言，并且精确引用。

日子过得紧巴，就抱怨天主不公，对自己不好，从来不会唱赞美天主的歌，并且也不让孩子唱。一不顺心了就与丈夫打架，往娘家跑，闹离婚。

2024年5月26日，沈斌主教前往青浦区杨字圩天主堂视察教务并主持弥撒，与五百余名教友共庆天主圣三主日。杨字圩堂36名教友在弥撒期间领受坚振圣事。

她，个头不高，稍瘦，白皙的脸庞，容貌俊美，穿戴朴实无华，举止文雅，声音略显粗哑，30多岁，早年入教，洗名德兰，在教友中是一位默默无闻者，可不是内向。主日弥撒完毕，她常进到我屋来坐坐，谈谈心，问问主意。

有人说她是母老虎，平时作威作福、专横跋扈；有人说那位被老虎咬死的母亲是个医闹；有人说她不作不死，正是她自己平时的作导致了这起悲剧……许多人抱着幸灾乐祸的心态看着这位可怜的姐妹在伤痛中挣扎

我是一个常年在外工作的教友，虽然从小领了洗但长大后对自己的信仰却没有太多的兴趣，更谈不上有多深的认识，可说是一个挂牌教友。

教宗方济各在将临期第四主日三钟经前的讲话中重温圣母往见依撒伯尔的事迹，强调圣神给予童贞玛利亚信德和爱德的动力，促使她前去服事年迈的亲戚。

教宗说：即使在最艰难的时刻，天主也不间断地降福他的子民，激发圣人圣女唤醒人的心智，促请人改过迁善。

末世论是神学所有研究的终向和目的，甚至是神学本身。事实上，神学界越来越认为，末世论是整个神学领域的基础和目标，其他部分都必需从末世论得到最后结论。