他在念经前的讲话中省思当天福音内容说，跟随耶稣并非易事，今天就如昨天一样，只有少数人和十二位宗徒一样，跟随耶稣直到最后，因为友情和信任将他们与耶稣连结在一起。主的语言常常不容易理解。

中国社科院历史研究员卓新平在《宗教对话的时代》一文中指出：在20世纪的“对话”氛围中，西方基督宗教率先开始了各种对话。

如果他们喂养羊群，是基督在喂养羊群。当他们在做牧人的工作时，是基督在做。”他说：“我喂他们，因为他的声音溶入在他们的声音内，他的爱溶入了他们的爱。”

（玛28：19-20a）这是对宗徒的训诲，同时也包括我们这些修道的人，邀请我们在铎职生涯中做好福传和牧灵工作，让更多的人领洗进教认识天主。这就是我的神圣使命和生活目标。

　　教宗本笃十六世在“世青节”闭幕礼感恩祭讲道时的祈祷，指出青年们向外宣讲复活的基督时,是体验到宗徒们聚集在耶路撒冷的楼房上，期待圣神降临时的情境。

夕阳西沉，求主与我同住，黑暗渐深，求主与我同住；求助无门，安慰也无求处，恳求助人之神，与我同住。渺小浮生，飘向生涯尽处，欢娱好景，转瞬都成过去；变化无常，环境何能留住

最近，听了一个讲道，非常有意义。故事是说一座教堂，堂区里的教友相当热心，每天都有人来望弥撒，每个主日教堂里更是座无虚席，堂区的神父很感动。但是不知道教友是不是真的热心

孩子们靠信赖而生存。同样，福音中的贫穷者也知道：靠自己，他们一无所能；他们必须在一切事上依靠天主和他们的兄弟姐妹。

福传的热情：信众宗徒般的热诚（17）见证：圣玛丽亚·麦姬洛亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天，我们要有点耐心，这么热——谢谢你们的到来，冒着烈日的炙烤：非常感谢你的来访。

根据宗徒大事录记载：耶稣死后不多几年，耶路撒冷便发生教难，信友们四散。有可能在那教难中圣若望带着圣母来到小亚细亚省的名城之一——厄弗所，隐居在附近的丛林之中。