堂区司铎，宗座外方传教会会士恩保德神父表示，每个人都需要透过别人的带领去认识天主，其中代父母负起了福传责任。他说其代父克服家族疾病和经济困难的经验，教晓他如何藉着信仰面对痛苦。

对别人来说周五晚都是最闲的时候，可在我们家，老公因平时陪小孩的时间比较多，还要做一些家务，好不容易到周末，也想出去放松一下，孩子也必须在周五晚把作业完成，因为周六要上补习班，周日进堂望弥撒，根本没时间。

但是阐明一点，教会无意于被利用，不论别人如何评价，都应行善做好事，如同大家最近所见奥尔特加枢机主教媒介的作用，使得劳尔·卡斯特罗同意释放一些政治犯。　　问：古巴社会有何新动向？　　

因为人们喜爱享乐、贪求物质需要、讲究感官的满足，甚至于为了自己的利益和名位，跟别人勾心斗角，而做出伤天害理的事情来。这自然是违反基督精神的行为。

有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

他们自己都不知道，又怎能向别人宣讲呢？福传技巧也很重要。我接触过一些传教员，他们很有福传热火，见到外教朋友就滔滔不绝。但言者谆谆，听者渺渺。究其原因，福传技巧有问题。

主啊，我再一次感谢你，让我心平气和地宽恕了别人一次，没有让我陷入诱惑，主，是你救我免于凶恶，最后我告诉你，我老公非但没有抱怨我，且为我保密，还用了整整一天的时间，把电车修好了。　　

哪里有出于私心而控制、占据、利用别人，将人商品化的现象，自我封闭的傲慢就会在那里出现，人就会变得贫穷、失去尊严、受到伤害。

这些信神村民早出晚归，问他们去哪里了、干什么了也不说，而且他们背着别人谈话，不让人知道他们的谈话内容。他们经常集中到某一信徒家中聚会。那么全能神到底是什么呢？为什么有很多群众信仰？

他服务别人的方法并不独特，但究竟他有甚么过人之处，吸引到这样热烈的回响？　　我和那位记者谈过后有所领悟。他说：「本地教友实在渴望有一些亲切待人的神父。」