“牛”字，最早见于甲骨文中。说明人类很早就与牛打交道。古时，多为狩猎野牛，食用其肉，或把牛当作祀奠仪礼上的祭品。《礼记》中有“祭天子以牺牛”以及“中央土，食稷与牛”之说。

（妇人信了主）⑦你能大概为这段经文分段吗（答案：1-6节，背景；7-26节，主耶稣和撒玛黎雅妇人谈话；27-30节，结果）⑧这段经文有些什么字常常出现呢？

该字既有“谜语”的意思，又有“为帮助别人理解而使用的形象或比方”的意思。如果他“除非用比喻不给他们讲什么”（谷4：34）的话，那是因为天主永远也不会被降低成可测量、可观察的事物。

所有这一切因素都明显地限制了任何对圣经的“原意”或字面的解释。在希伯来圣经，也就是我们的“旧约”中，我们主要在两个领域里遇到惩罚的观念。

信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣

冀州市本堂张三星神父为重病教友支彩丽举行求恩圣祭支彩丽教友生于世代热心教友家庭，现在家庭成员五人，伯父孤身一人，长期在衡水教区备修院服务。独子现在衡水教区备修院修道。

今天，80位瑞士卫队老兵，在他们的灵修指导基纳利神父的率领下重走这条古道，以27天的时间走723公里的路程，于5月4日抵达。

（梵蒂冈电台讯）意大利天主教会第4届全国传教培育与灵修周已经在亚西西圆满结束。参加的人士共180位，包括牧灵工作者、司铎、传教士、修会人士、和从事传教工作的教友。

这个新教区有16个堂区，33名教区司铎，5名修会司铎，44名修女，23名修生和182名传道员。

其间，圣座东方教会部部长同当地多所神学院的修生和学生见面、交谈；接见了当地的男女修会会士。在十一月二十三日结束访问前，桑德利枢机还将同埃及的基督信仰团体和其它宗教团体举行大公运动对话、宗教对话活动。