海南教会有300多年历史，17世纪由耶稣会派遣会士到此传教。18世纪初至1904年左右，再由澳门教区派遣神父前来传教。

教宗从这篇经文中汲取3个反省要点，即教会的传教使命、教会激发信德以及从宣讲福音中产生的喜悦。　　教宗首先谈到教会的传教使命。他说：今天的读经令我想到，正是在爆发教难的时刻也出现了教会的传教使命。

1737年雅安教会事务由巴黎外方传教会管理。之后的200多年时间，曾有沙德勇、皮约尔、吕本笃、首位发现大熊猫的戴维等传教士先后在此传教。1948年成立总铎区。

的问话声，两位来我村传教的修女走进院来。她们邀我参加堂里正在举办的圣经分享小组。经过一段时间的学习，我对圣经的认识日渐加深。同时，修女全身心扑在传教事业上的奉献精神也深深地触动了我。

后回到自己家乡做牧灵工作，1954年在东光传教，文革期间倍受磨难，但他信仰坚定，对天主忠贞不移。

1850年太原的常神父曾来大同传教，当时只有一处公所，在现东门大巷十五号。1866年富格辣（FranciscusFogolla)在左云县八台传教。

这两次随神父去传教都很明显地感受到了天主的特别照顾。　　去三矿过复活瞻礼时，有教友告诉了我一个水稻的增产经验，当年我这样做了。插完秧不几天，一天早上弥撒后，老神父说：“我想去武宣经堂村，你能去吗？”

圣母司铎会服务的对象是青年的信仰教育、传教和印刷方面的使徒工作。教宗勉励他们勇敢地前往传教的边缘地区，做卑微者的近人。

我们应该好好想一想：我们现在能够做些什么；我们现在能够把哪些做好……　　梵二大公会议要求神长、教友传教的号召继续在激励着我们，基督新教教友人人传教的行为也为我们树立了良好的榜样

雍正皇帝坐江山，传教神父实可怜，照龙票提完。只说方主教遇难，不提有事也平安，做不得纲鉴。先说顺治入中原，能用神父做官员，圣教很平安。世祖为帝十八年，相传弃国作隐贤，天下一笔删。