95年以后我就下堂区传教去了，传教结束之后又开始到门诊。Q：后来修女又开始学医了？A：嗯，不过不是去上学，就是在我们修会的那个门诊跟人家学的。Q：修女您都看什么病？

上述的异象和声音使我恍然大悟：原来我穿戴的服饰太多太重；耶稣会先贤所创造的伟业和荣誉、圣职人员的道袍、主教的权戒高冠、枢机的红袍礼服等，将我整个人包装得一层又一层，以致使我失去了原形。

不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说、立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，

2014年春节期间，宝鸡南关堂区3名传道员和本堂陈振涛神父远行凤县传教。凤县——这个秦岭腹地的山区县是一个没有教友的空白县。

据香港教区《公教报》报道，道明会在香港传教踏入一百五十周年，最近喜获一位本地新铎。有年青一辈会士称，该会的教育和堂区工作见证修会使命，他们期望进一步栽培青年和本地圣召。

六十三岁的甘神父出生于意大利，廿六岁从米兰来香港传教。他没有乖乖的在教堂里讲道，而是走出去与弱势人士同行。　　

我相信，并期待着本次研讨会有创新的、实际意义的、具有指导性的，可应用于我们实际传教工作中的新方法，新思路。也希望有可以作为各修院培育中的教学理念和案例，提供给我们对修生在传教思想和方法中的培养与训练。

他说，他的传教区域没有了疆界，他传教的对象，也不再限于天主教友。大主教正式葬礼之前，有好几次各种形式的追思仪式。

你们一路走来走来不辞千辛万苦，效仿十字架上的耶稣，你们给我们带来的不仅仅你们火热的传教热情，更给我们带来的爱的学习的表样，当我们看到你们拖着疲倦的身躯却高唱着赞美天主的歌曲的时候，我们的眼里都满含泪花，

GerardoBrambilla）神父受豫北代牧区主教委派，1898年从卫辉府几经周折来到王村，看到其地理位置优越，通往省城汴梁（今开封）的一条官道串村而过，大街两旁一片繁荣，遂在当地知名人士协助下，以王村为中心开展传教活动