虽然在公私事务最繁忙的日子，他从不疏忽每天的神功：清早行默想、望弥撒，晚晌行自省、诵玫瑰经，日间也多次行祈祷。光启年逾七十，大小斋本可以免守，但他仍遵守不误。

每天早上四点半，准时起床念早课、玫瑰经、七苦玫瑰经、慈悲串经。念完后开始做饭准备一天的生活，没事的时候不是拿着念珠念玫瑰经就是看圣书。冬天外公的脸手都冻肿。家人劝他不要起那么早，或者在被窝里念也行。

如，今日两岸的日课经本和弥撒经书上均还是这样介绍：“聖曼德是德蓮（瑪大肋納）與拉匝祿的姐姐……”（参见下面的《每日颂祷》《感恩祭典》繁体版本截图）。

天主的忠仆《旧约》中的《约伯传》，据经学者的考证，是公元前第六世纪的作品。作者是一位以色例人，但记述的却是选民以外的“天主的仆人”。作者生长在胡兹地方，称为“东方人”。

说完老人拿出钱来委托堂里的张叔叔为大家购买经本和宣传册，还特意为全堂教友求了平安弥撒。当她听说有慰问团要去孤儿院慰问时，立刻又拿出三百元钱献给孤儿院，资助那些可爱的孩子们！

学习结束后大家一起在教堂颂念了玫瑰经。

以信仰为本的医疗机构，经常在低收入和难以到达的团体中工作。在促使所有结核病患获得治疗的努力上，这些医疗机构将是重要伙伴。

经各方筹备，8月18日，主教带领公益慈善与社会服务委员会成员到火灾现场向受灾户送去慰问金16600元，体现了为最小兄弟所做的，就是对我做的的基督精神。主教鼓励他们依赖天主、面对困难，重建家园。

为了祈求和平，这次朝圣活动有一项特殊举措，就是要「每晚诵念玫瑰经，并由意大利的天主教电视台每天在意大利播送」，让更多人能参与这个为和平的祈祷。

佛教经魏晋至南北朝，形成佛教发展的第一个高潮，佛教慈善亦逐步兴盛。佛教慈善思想以因果报应学说和慈悲观念为主，慈善活动范围宽广，涉及到慈善宣传、救济贫乏、施医恤病、赈济灾荒、建义井和救济狱囚等诸多方面。