在若望福音第一章四十五至四十七节中，斐理伯遇到纳塔乃尔，就向他说：梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。纳塔乃尔便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？

贞洁冯修女俗名冯如香，圣名亚纳，1928年出生于宣化南关一个热心教友家庭，上有胞兄一个，以后父母又抱养了一个妹妹。不久，母亲病逝，兄妹三人全靠父亲一手养大。

现在的迁徙者与梅瑟时代的以色列人民一样，往往也是为逃离压迫、虐待、生活的不安全、歧视，以及因缺少发展机会而移居他国。

艺术史学家艾玛·玛雅-法纳尔（EmmaMaayan-Fanar）向以色列《国土报》（Haaretz）表示，称该绘画是在希弗塔（Shivta,）遗址中发现，遭到侵蚀。

来自彭世洛府纳腊萱大学牙科学生纳德迪·索提尼伦东（NadruedeeSoththinirundorn）说：“我们必须效法主耶稣，去帮助那些最易受到伤害的人。我们要尽一切努力和技巧来协助解决问题。”

（梵蒂冈电台消息）圣座移民观光委员会主席雷纳托‧马蒂诺枢机主教和这个机构的秘书长马尔凯托总主教11月14日上午在圣座新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世为明年元月14日世界移民难民日所写的文告

教宗在接见活动中，亲自宣布了未来枢机主教的的名单，他们是：圣座东方教会部部长莱奥纳多‧桑德里总主教；圣座耶路撒冷圣墓骑士团代理团长约翰‧帕特里克‧弗利总主教；圣座梵蒂冈城国委员会及政府主席若望

耶稣善牧特别关怀因各种原因而困苦流离，像没有牧人的羊那样的人及家庭。

比如说，意图「诈骗」的阿纳尼雅和撒斐辣加入这个团体。教宗说：「这些接近教会的大恩人假公济私，不是吗？耶稣所预示的诸多迫害也接踵而来。

祭坛顶端是一个巨大十字架，两旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子镶嵌的亚西西圣方济各和圣依纳爵·罗耀拉的画像，这是对这两个首次将福音传入巴拉圭的修会表达敬意。