金公叮嘱他们要谦卑做人，虔诚爱主，为主作勇兵，勇敢地传扬福音，使更多的人认识天主，跟随天主。弥撒结束后，大家共进午餐。

德兰修女的例子是穷人中最贫穷的，为「明确呼吁整个教会和所有国家，更加关注福音和怜悯、同情、慷慨和治愈病者身体和精神生活的文化。」主教解释说，一个健康的身体是身体、心灵和精神相互交融的身体。

虽然当时尚未领洗，却已明确福传的重要，常向身边的亲朋好友传福音；尧张七组的胡菊爱，为了让所有慕道者安心听本堂张宏顺神父和修女们讲道，自己掏钱买瓜子、水果糖，招待大家。

1549年，方济各沙勿略抵达日本，排除重重困难本着顽强不屈的精神开展福传。1552年，圣人抱定了要让福音传遍中国的愿望准备登陆广东。

多米尼加共和国宗座传教善会特别强调了教宗《万民都要藉着祂的光行走（默21，24）》的教导，“要在我们的堂区和教会团体中努力促进传教精神的宣传；牢记我们对传教士兄弟姐妹们承担的责任义务，他们迫切需要我们的祈祷和经济援助

（路4：18-19）在耶稣不同的生命阶段和重要时刻中，总会有圣神出现，直到耶稣让圣神完全燃烧他的生命，以及门徒们得到复活主所给的平安而悔改后，圣神的火传给门徒并开始革新他们的精神。

从这个角度来看，圣诞节更富于、精神层面。根据西泽年历，圣诞节的庆祝一直持续到1月19日主显节。主受洗日当然是祝圣水，从结冰的河里挖一个洞取水，象征取用新生的水泉。

教宗解释说:「维护并加强这丰富的精神遗产并不只是西班牙对自身历史与文化的爱，而且也是将基本价值观传给年轻一代的绝佳道路，以建设一个和谐共处与团结一致的未来。」

当年，菲律宾的灵衣会士们率先来到了这里，旨在将福音和灵衣会的神恩带给当地人民。此外，印度尼西亚丰富的圣召也深深地吸引了修会，希望能在这里培养更多的修会会士。

主教是“宗徒的继承人”，具有“圣化天主子民”的职责，应效法善牧的行事方式和传教动力，怀著奉献的精神和喜乐之情聚合失散的子女，时刻准备为每一个人奉献生命。