我们天天念的宗徒信经第9条上说：我信有圣而公教会，诸圣相通功。这里的诸圣是谁呢？当然是活在世上的我们。

父母对几个孩子的信仰要求特别严格，在当时那个年代，孩子们用餐前必须画十字圣号念饭前经，有外人在不方便时，就让孩子们用右手在左手心上画十字。

在几天的弥撒中、跪拜圣体中、在聆听同期避静的神父们念日课同唱赞主曲时，在听课、与导师谈话、与同伴恳谈，在冥想中，在独自赏花观景时，对人对己都有了更多的觉知，也因着一次次失误，更体会到熟记圣经是多么必要。

住院期间的她，意识模糊却手不离念珠，虽身体虚弱不能发声，但在心里与家人一起念玫瑰经。面前围坐床前为她祈祷的一家人，儿子儿媳，孙子孙女，都是她用了10年时间苦口婆心的劝说和坚持不懈的祈祷换来的收获。

读完信，我们才知道，自开始邀请我们参加的那一刻起，夫妇团会有专人定向每天为我们念一分玫瑰经，好使所有被邀的夫妇都能平安顺利地参加。感谢天主，一切的安排都充满他的美意和奇妙。

他功课不错，但家境迫使他不能念高中，而要去做苦工，在烈日之下，拖着一辆装冰的车子在台北行走，没有想到碰到一批他当年的同学。那些学生都穿了高中制服，他却打了赤膊，他认出他们，他们却没有注意到他的存在。

他去烦涤躁，驱除尘念，澄心洗灵，凝神静养，渐渐入上智之精微，得超性之奥理，终于豁然悟道，意与天接，心与神通，终能领受天上赐给的信息。

也就是用清水，边注水在领洗者的额上，边出声念这个经文：“我洗尔，因父、及子、及圣神之名。”（三）下面给大家谈一下领洗的三种类型在教会历史上，我们把领洗分成三种情况：水洗、愿洗、血洗。

又如给补赎时，神父也可以要求忏悔者阅读一段圣经，或神父当时就念给他听，帮助他改过迁善。神父尽可能背几篇圣经，可以随时在这个圣事中应用。总之，在新的忏悔圣事礼仪中，对司铎们提出了更高的要求。

在文革中，母亲带领我们一起偷偷地念早晚课，从那时开始也就在我的心中播下了圣召的种子。正如圣咏所言，含泪播种的，必含笑收割（圣咏126：5）。