其余分十个小组去十个地方福传，发放福传材料200多份；第一次有教外朋友和基督教长老、佛教徒参与训练并分享；第一次做福传宣誓并通过神父覆手在横幅上签字；第一次在弥撒奉献活动中募捐数额最多（6166元）；第一次弥撒领受圣体后近距离敬拜

第二天，我和崔神父去给一位老人送圣体。那天风很大，天很冷，我都有些吃不消了。当我和神父走进那间低矮的摇摇欲坠的茅草屋时，我的心在发怵。

今晚让我们看到的是主耶稣在祂的最后时刻，用行动的方式，给门徒们、给我们留下的是彼此相爱的命令和溢满爱情的永久盟约——圣体圣事。　　

2月13日下午，由侯应荣神父主持，会长们积极踊跃地分享了他们的避静感言，大家认真地反省了自己在信仰生活中的不足之处，同时也深刻的意识到圣言是信仰生活的指明灯、方向盘，圣体是精神的食粮、永生的保证，作为一个教友每天只颂念本分经是远远不够的

他们的服务包括宣讲福音、在弥撒中辅助主教或神父、施行圣洗圣事、送圣体、祝福婚礼及主持殡葬礼等。

每当瞻礼主日弥撒领圣体时，你可以看到不少教外人随同领圣体的人群祈求降福。部分神父已开上了小车，而我们这位尚建生神父仍然骑着一辆旧摩托到处奔跑。难怪乌兰花教友直夸神父是教友的贴心人。

在这个最神圣的晚上，教会在醒悟中等候着从死者中复活的主，并在入门圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事里，与祂相遇。

在弥撒中就是指共融（即领圣体），当我们聚集一起走向祭台，去领受基督的体血：这是所有恩赐的果实，被上主转变成为众人的食粮。

后来他就学会了跟妻子一起跪圣体，跟主讲一讲心里话，常常一拜就是四五个小时，心中充满了喜乐。

修女鼓励我依靠天主多拜圣体，并承诺为我们夫妻祈祷。我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。