我们走进画面,进入宗徒们的心灵,观看耶稣的奇迹。我认为这关系到全世界。参与这项工作、这项演出的想法对我触动很大。”费雷蒂也谈到对这项计划的热情,他说:“这个热情全都是因阿科斯塔叫我来到罗马而唤起的。
他还解释说:"是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。
通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐;是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。
初看之下这似乎是获得快乐的一种途径,然而与“获得生命”不同,这种快乐不能使心灵获得满足,随着获得快乐和权力的途径亦不会找到幸福。
,总是没有时间看圣书、学圣经、办告解;依然把恭敬天主救灵魂不当一回事;依然去犯那些重复无数次的罪过;依然对热火朝天的福传工作无动于衷;依然自私贪婪、无情冷漠、仇恨报复,违背天主的旨意……事实上,生命和心灵的弃旧更新比什么都重要
为此,教宗鼓励大家把目光放得更远,同时也警惕心灵的无所作为。“心灵的聋哑取决于我们的自我封闭,我们对天主、对他人关上了门:自私心态、冷眼旁观、害怕冒险、埋怨、仇恨,以及还能继续列举的一大串。
他具有双子的两面特点,曾经作为耶路撒冷的主教(参宗15:13—21),发表过精彩的演讲,雅各伯书就是由他所著,书中内容除首句致候辞,具有书信形式外,全部是在讨论伦理、道德和实际的教训。
他后来之所以能诗善文,长期从事笔墨生涯,主要是依靠这个时期刻苦自学,博览古今群书,成才涉世的。
亲爱的主耶稣,在这个世界上,有一张张慈爱而又善良的面孔点亮了人们的目光,有一幕幕至真至柔的故事震撼着人们的心灵。在感动之余,我们应该做些什么呢?
人的欲望归根结底分两种:一是肉体的需要,一是心灵的需要。饿了吃饭,渴了喝水,冷了穿衣服,热了要求凉爽,类似这样的一切都是肉体的需要。