我们走进画面，进入宗徒们的心灵，观看耶稣的奇迹。我认为这关系到全世界。参与这项工作、这项演出的想法对我触动很大。”费雷蒂也谈到对这项计划的热情，他说：“这个热情全都是因阿科斯塔叫我来到罗马而唤起的。

他还解释说："是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。

通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐；是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。

初看之下这似乎是获得快乐的一种途径，然而与“获得生命”不同，这种快乐不能使心灵获得满足，随着获得快乐和权力的途径亦不会找到幸福。

，总是没有时间看圣书、学圣经、办告解；依然把恭敬天主救灵魂不当一回事；依然去犯那些重复无数次的罪过；依然对热火朝天的福传工作无动于衷；依然自私贪婪、无情冷漠、仇恨报复，违背天主的旨意……事实上，生命和心灵的弃旧更新比什么都重要

为此，教宗鼓励大家把目光放得更远，同时也警惕心灵的无所作为。“心灵的聋哑取决于我们的自我封闭，我们对天主、对他人关上了门：自私心态、冷眼旁观、害怕冒险、埋怨、仇恨，以及还能继续列举的一大串。

他具有双子的两面特点，曾经作为耶路撒冷的主教（参宗15：13—21），发表过精彩的演讲，雅各伯书就是由他所著，书中内容除首句致候辞，具有书信形式外，全部是在讨论伦理、道德和实际的教训。

他后来之所以能诗善文，长期从事笔墨生涯，主要是依靠这个时期刻苦自学，博览古今群书，成才涉世的。

亲爱的主耶稣，在这个世界上，有一张张慈爱而又善良的面孔点亮了人们的目光，有一幕幕至真至柔的故事震撼着人们的心灵。在感动之余，我们应该做些什么呢？

人的欲望归根结底分两种：一是肉体的需要，一是心灵的需要。饿了吃饭，渴了喝水，冷了穿衣服，热了要求凉爽，类似这样的一切都是肉体的需要。