若天主的旨意得以成全，则夫妻之间必相敬如宾，并培养互爱互信之心了。家风的重要性——那环绕父母心灵的气氛，也弥漫于整个家庭之中，而且影响到家庭中的每一部分。

在此，我所想到的，是那些在世俗社会中肩负重任的人们——那些我愿意称为「勇士」的为人夫妻者，特别是那些全心度献身生活和司铎圣召的人。

请您记住：家人、尤其是夫妻，能跪在一起祈祷的家庭，一定是和睦家庭！三）、“家教会”要有祭献家就是圣所，工作就是祭台，祭品就是生活中的辛劳、包容和宽恕等，而向天主祭献的主礼就是你们父母。

圣教会继承了主耶稣的教导和人的道德精神，在婚姻中邀请夫妻双方宣誓：我选择你做我合法的妻子（丈夫）。从今以后，无论顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，我都将爱你，珍惜你，直到永远。

人类的生殖需具天主丰沛之爱的夫妇亲密合作；生命的恩赐必须在婚姻中透过固定而专一的夫妻行为，依据规限他们个人和婚配的律例予以实践。

一次，马丁读《圣经》读到很晚，他被书吸引住了。他读的那章是路加福音，在第６章里，他读到了以下文字：有人打你的面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。

（一）梵二文献、《天主教教理》及《天主教教理简编》之间内在一致性作为梵二会议的决议，《梵蒂冈第二届大公会议告世界书》（1965.12.8）向即将分别的主教们说：待一会儿，你们就要离开大公会议的会场，走向全人类

供称：年五十岁，大西洋人，幼读夷书，文考、理考、道考，得中多笃耳（即博士音译），即中国的进士也。”不愿为官，只愿结会，与林斐理等讲明天主教。

但这种快乐只允许在夫妻之间，并遵照天主的目的和方式。然而，原罪不仅破坏了人类的其它能力，也搞乱了人类自我繁殖的本能。结果，人类这一本能便不停地追求从意志控制中解脱，进而以不道德的方式满足自己的快乐。

我跌落在书桌前的椅子上，回想起当年我开始接触阿强的事。　　有一天，有人打电话来问我有没有兴趣教一位国中三年级的学生，我说我除了国小一年级的学生以外，什么学生都有兴趣教。