他们几年来是风雨无阻，暑寒无顾，服务于老弱教友之中，按时将圣体这一精神食粮送于那些急切等待的病弱群体之中。

据考察，这里的教友最多时曾高达七百人，由于长期没有神父，教友如同无牧之羊，几乎散失殆尽。改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。

这一切的一切无不在应验主的应许。为了主，为了教会我虽然做了些放弃，但我得到的是多倍的报酬。

许多知识分子，无论他们说自己是无信仰者还是有信仰的人，都对教宗的精神、道德和学问修养加以赞扬，为他在近几个月蒙受的攻击作辩护。

在这远离都市、空气清新、环境幽雅、风景优美的乡村，人们无不为这儿的一切感到心旷神怡。

人不独亲其亲，不独子其子……如此，建设人间天堂将不是无信仰者的幻想！

其实，我们应深信大圣若瑟亦性情中人，其守身如玉之德亦因而更为昭彰，更进一层来说，贞洁之为德，至福音时代始获肯定，以前童贞之美仅限于婚娶之前，本身无德可言。

即将列入真福品的也有两位女修会创立人，一位是耶稣圣婴玛利亚·嘉辣，原籍葡萄牙的阿马多拉城，于1843年出生，1871年创立了始胎无染原罪方济各医护人员女修会，这个修会今天遍及亚洲和美洲，专门照顾病人

巴尔瓦神父告诉《亚洲新闻》:「修会一直无私地为教会服务，修女们会为妇女和儿童服务。」

该会总秘书兼特雷维索的圣加弥禄医院院长艾祖帕拉（LancyEzhupara）修女近日接受本新闻网的采访时表示，她们在医院服务的“护士修女”冒著生命的危险无私地给予协助，她们不感到害怕。