1846年（清道光二十六年），北京遣使会孟振生主教派遣两位会士赴西藏传教。1847年巴黎外方传教会在打箭炉成立天主教代牧区。1855年（清咸丰五年），丁德良神父到达西藏盐井传教。

圣召是什么？我的理解是天主对人的召叫。天主为什么召叫人呢？是让人认识天主。为什么要认识天主呢？是天主与人同在。天主对人最明显的召叫方式是把他的爱与真理散播到人间，让人认识他、回应他。

他表示，原居住在西开圣若瑟堂的郊县神父将搬迁至此，解决了他们长期居住条件差的问题。公寓为四层砖混建筑，面积约二千平米，共有廿七个房间；至于河北区仁慈堂置换的建筑面积也有八百平米。

特别是教育领域开展的耶稣会东帝汶教育计划，为数百名东帝汶青少年儿童创办了高中等两所教育机构——罗耀拉中学和德布里托圣若望教师培训中心。

塞尔丘克位於古代厄弗所附近，是圣若望宗徒的长眠之地。这座新圣堂对面就是查士丁尼皇帝於548年为圣若望宗徒之墓兴建的大殿。

国际明爱会主席塔格莱枢机、秘书长若望和黎巴嫩明爱会主任拉耶姆女士在会上发言。

在西闫、侯家两村开了教，四年后的今天有六十多人领洗奉教，还有许多望教的。经过得从四年前说起。

纽约时间8日下午3点，120位慕道者与216位教友在复活节弥撒中从圣若瑟和圣德兰堂区负责华裔教友牧灵福传工作的阮国璋神父手中分别领受洗礼和坚振圣事。华埠地区的显容堂有34位华侨慕道者领洗。

他强调世界主教会议不是议会开会，也非调研，而是教会的一个时刻，主角是圣神。这次会议的3个关键词是：共融、参与和使命。教宗指出，共融和使命是“神学上的表达”。

2006年6月4日圣神降临节，太原教区峰西堂区孟同宝神父为本堂区举行了圣体降福礼并明供圣体一天。具体意向是（1）利用明供圣体这种形式，激发教友爱主热情，增进教友信德。