后来，他在意大利各地建立各种“爱德之家”，以接纳和协助孩童、贫困者、年长者和残疾人。莫托拉神父渴望为无以为报的人服务，为此创立了圣心献主会大家庭，其成员包括司铎和平信徒。

据《天亚社》报道，阮能总主教说，“天主不会显奇迹来立刻结束疫情，但祂赐予恩宠，愿人们为病患找到治疗方法、且团结一致帮助贫困者”。总主教邀请信众始终在希望中生活，并相信天主的爱，这是圣诞奥迹所表达的。

换句话说，就是要反省“我们如何更亲近关怀极度贫困的人，如何更能够在各种处境中陪伴所有受洗者”。教会诞生于人性的悲惨状况，并在其中生活。

教宗指出，真福格哈丁格创立了一个以感恩祭为基础、立足于贫困，献身于圣母的大家庭。“没有真正的贫穷，就没有修会生活。贫穷是献身生活的保障。而且它不仅仅是一种美德，更是守护者。”

这次朝圣，我还看到我国西北地区的贫困，有的老主教过着清苦的晚年生活，他们没有子女，把毕生奉献给了天主、献给了教会，他们对天主的虔诚着实让人敬佩。

在阿帕雷西达圣母朝圣地向拉丁美洲和加勒比海地区的主教们所说的话说：“拉丁美洲的教会固然面对许多巨大的挑战，诸如俗化、邪教猖獗、许多居民贫苦，但它仍然是人民的希望的教会，因为教会感到有必要为每个人的尊严、为真正的正义、为消除贫困而奋斗

学校是接近年轻人的第一个媒介，因此，修女们在堂区安排一些个别舞坛的活动，不仅为减轻她们经济的困难，更为了改善她们人性上的贫困。

王神父告诉记者，由于当地人们生活比较贫困，教会能建成规模这么大的教堂也实属不易，多亏了本地及兄弟教区的神长教友的慷慨奉献和大力支持。

5、每位教友每个季度至少做一件爱人的好事，如：关心老弱病残，救助贫困孤寡老人。

达成这目标的唯一途径是“采取亲民、怜悯、谦逊、白白付出、耐心、温柔、全然将自己奉献给他人、朴质和贫困的牧灵风格”。